Πώς μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι ο Παντοδύναμος Θεός είναι η επιστροφή του Κυρίου Ιησού

Πώς μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι ο Παντοδύναμος Θεός είναι η επιστροφή του Κυρίου Ιησού

Τώρα που οι καταστροφές γίνονται ολοένα και μεγαλύτερες, η προφητεία της επιστροφής του Κυρίου έχει εκπληρωθεί και πολλοί άνθρωποι κηρύττουν και μαρτυρούν ότι ο Κύριος Ιησούς έχει έρθει κρυφά πριν από τις καταστροφές, δηλαδή, ο ενσαρκωμένος Παντοδύναμος Θεός, εκφράζει την αλήθεια πριν από τις καταστροφές για να κάνει ένα στάδιο έργου της κρίσης και της σωτηρίας της ανθρωπότητας. Μερικοί άνθρωποι διαβάζουν τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού και πιστεύουν ότι τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού έχει εξουσία και αλήθεια, αλλά πώς μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι ο Παντοδύναμος Θεός είναι η επιστροφή του Κυρίου Ιησού;

Ο Παντοδύναμος Θεός λέει: «Δεν είναι δύσκολο να το μελετήσει κανείς αυτό, αλλά θα πρέπει όλοι μας να γνωρίζουμε την εξής αλήθεια: Αυτός που είναι η ενσάρκωση του Θεού θα κατέχει την ουσία του Θεού, κι αυτός που είναι η ενσάρκωση του Θεού θα κατέχει την έκφραση του Θεού. Εφόσον ο Θεός ενσαρκώνεται, φέρει το έργο που πρέπει να επιτελέσει. Εφόσον ο Θεός ενσαρκώνεται, θα εκφράζει αυτό που είναι και θα έχει την ικανότητα να μεταδώσει την αλήθεια στον άνθρωπο, να του εμφυσήσει τη ζωή και να του δείξει την οδό. Η σάρκα που δεν περιέχει την ουσία του Θεού είναι σίγουρο ότι δεν είναι η ενσάρκωση του Θεού. Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία περί αυτού. Για να διερευνήσει ο άνθρωπος αν πρόκειται για την ενσάρκωση του Θεού, πρέπει να το προσδιορίσει από τη διάθεση που Αυτός εκφράζει και τον λόγο που Αυτός εκφέρει. Δηλαδή, πρέπει να κριθεί από την ουσία του Θεού κατά πόσο είναι ή όχι η ενσάρκωσή Του και κατά πόσο είναι ή όχι ο αληθινός δρόμος. Και συνεπώς, προκειμένου να προσδιοριστεί αν πρόκειται για την ενσάρκωση του Θεού, το σημαντικότερο είναι να δίνουμε προσοχή στην ουσία Του (στο έργο Του, τον λόγο Του, τη διάθεσή Του και πολλά άλλα), παρά στην εξωτερική εμφάνιση. Αν ο άνθρωπος κοιτάζει μόνο την εξωτερική εμφάνισή Του και παραβλέπει την ουσία Του, τότε αυτό καταδεικνύει την άγνοια και την αφέλεια του ανθρώπου».

Ευαγγελικοί ύμνοι | Ο ενσαρκωμένος Θεός είναι ο πιο αγαπητός

Ευαγγελικοί ύμνοι | Ο ενσαρκωμένος Θεός είναι ο πιο αγαπητός

Μέσα στους ανθρώπους, ενσαρκώθηκε ο Θεός,

είδε την εξαχρείωση τους, της ζωής τους την κατάσταση.

O Θεός στη σάρκα ένιωσε πιο βαθιά πόσο ανήμπορη,

οικτρή και αξιοθρήνητη είναι η ανθρωπότητα.

Ο Θεός απέκτησε περισσότερη συμπόνια για την ανθρώπινη κατάσταση.

Άρχισε να νοιάζεται περισσότερο για τους ακόλουθούς Του.

Άρχισε να νοιάζεται περισσότερο για τους ακόλουθούς Του,

αφού έζησε στη γη, αφού ενσαρκώθηκε.

Στην καρδιά Του, όσοι θέλει να σώσει, να διαχειριστεί,

σημαίνουν πολλά γι’ Αυτόν,

ενώ εκτιμά την ανθρωπότητα αυτή περισσότερο απ’ οτιδήποτε άλλο·

παρόλο που έχει πληρώσει μεγάλο τίμημα για τους ανθρώπους

και παρόλο που Τον πληγώνουν και Τον παρακούν συνεχώς,

συνεχίζει το έργο Του ακούραστα, δίχως παράπονα ή μετάνοια.

Ο Θεός απέκτησε περισσότερη συμπόνια για την ανθρώπινη κατάσταση.

Άρχισε να νοιάζεται περισσότερο για τους ακόλουθούς Του.

Άρχισε να νοιάζεται περισσότερο για τους ακόλουθούς Του,

αφού έζησε στη γη, αφού ενσαρκώθηκε.

Ο Θεός απέκτησε περισσότερη συμπόνια για την ανθρώπινη κατάσταση.

Άρχισε να νοιάζεται περισσότερο για τους ακόλουθούς Του.

Άρχισε να νοιάζεται περισσότερο για τους ακόλουθούς Του,

αφού έζησε στη γη, αφού ενσαρκώθηκε.

από το βιβλίο «Ακολουθήστε τον Αμνό και τραγουδήστε νέα τραγούδια»

Μάθετε περισσότερα: Ύμνοι Χριστιανικοί | Όλοι οι άνθρωποι ζουν στο φως του Θεού | Ο Θεός είναι αγάπη(ελληνικοί υπότιτλοι)

Διαδικασία της σωτηρίας και τελική σωτηρία - Ερώτηση 7

Ερώτηση 7: Αν δεν δεχτούμε το έργο της κρίσεως του Παντοδύναμου Θεού, τότε μπορούμε πραγματικά να πράττουμε το θέλημα του ουράνιου Πατέρα; Μπορούμε πραγματικά να εισέλθουμε στη βασιλεία των ουρανών;

Απαντήση: Αν οι άνθρωποι δέχονται μόνο το λυτρωτικό έργο του Κυρίου Ιησού στην Εποχή της Χάριτος, αλλά δεν δέχονται το έργο της κρίσεως και της παίδευσης του Παντοδύναμου Θεού των εσχάτων ημερών, δεν θα καταφέρουν να ελευθερωθούν από την αμαρτία, να πράττουν το θέλημα του ουράνιου Πατέρα και να εισέλθουν στη βασιλεία του Θεού. Δεν υπάρχει αμφιβολία! Αυτό συμβαίνει επειδή την Εποχή της Χάριτος ο Κύριος Ιησούς έπραξε το έργο Του της λύτρωσης. Λόγω του αναστήματος των ανθρώπων εκείνη την εποχή, ο Κύριος Ιησούς τους έδωσε μόνο την οδό της μετάνοιας και ζήτησε από τους ανθρώπους να κατανοήσουν και να κάνουν πράξη μερικές στοιχειώδεις αλήθειες και μονοπάτια. Για παράδειγμα: Ζήτησε από τους ανθρώπους να εξομολογηθούν τις αμαρτίες τους, να μετανοήσουν και να σηκώσουν τον σταυρό. Τους δίδαξε ταπεινοφροσύνη, υπομονή, αγάπη, νηστεία, βάπτισμα, κλπ. Αυτές είναι μερικές πολύ περιορισμένες αλήθειες που οι άνθρωποι εκείνης της εποχής μπορούσαν να καταλάβουν και να επιτύχουν. Ο Κύριος Ιησούς δεν εξέφρασε ποτέ άλλες βαθύτερες αλήθειες που έχουν να κάνουν με τη μεταβολή της διάθεσης της ζωής, το να σωθούν, να εξαγνιστούν, να οδηγηθούν στην τελείωση κλπ, επειδή εκείνη την εποχή, οι άνθρωποι δεν είχαν το απαραίτητο ανάστημα για να αντέξουν αυτές τις αλήθειες. Οι άνθρωποι πρέπει να περιμένουν μέχρι να επιστρέψει ο Κύριος Ιησούς για να κάνει το έργο Του στις έσχατες ημέρες. Θα παραχωρήσει στη διεφθαρμένη ανθρωπότητα όλες τις αλήθειες που χρειάζεται για να σωθεί και να τελειοποιηθεί σύμφωνα με το σχέδιο διαχείρισης του Θεού για τη σωτηρία της ανθρωπότητας και τις ανάγκες της διεφθαρμένης ανθρωπότητας. Είναι ακριβώς όπως είπε ο Κύριος Ιησούς: «Έτι πολλά έχω να είπω προς εσάς, δεν δύνασθε όμως τώρα να βαστάζητε αυτά. Όταν δε έλθη εκείνος, το Πνεύμα της αληθείας, θέλει σας οδηγήσει εις πάσαν την αλήθειαν· διότι δεν θέλει λαλήσει αφ' εαυτού, αλλ' όσα αν ακούση θέλει λαλήσει, και θέλει σας αναγγείλει τα μέλλοντα» (Κατά Ιωάννην 16:12-13). Ο λόγος του Κυρίου Ιησού είναι πολύ σαφής. Κατά την Εποχή της Χάριτος, ο Κύριος Ιησούς δεν έδωσε ποτέ στους διεφθαρμένους ανθρώπους όλες τις αλήθειες που απαιτούνται για να σωθούν. Υπάρχουν ακόμα πολλές βαθύτερες και ανώτερες αλήθειες, δηλαδή, υπάρχουν πολλές αλήθειες που ο Κύριος Ιησούς δεν είπε στην ανθρωπότητα που θα επιτρέψουν στον ανθρώπους να ελευθερωθούν από τις διεφθαρμένες σατανικές διαθέσεις τους και να αποκτήσουν την αγιοσύνη, όπως και αλήθειες που ο άνθρωπος χρειάζεται για να υπακούσει και να γνωρίσει τον Θεό. Επομένως, στις έσχατες ημέρες, ο Παντοδύναμος Θεός εκφράζει όλες τις αναγκαίες αλήθειες για τη σωτηρία της ανθρωπότητας. Χρησιμοποιεί αυτές τις αλήθειες για να κρίνει, να τιμωρήσει, να παιδεύσει, να εξαγνίσει και να οδηγήσει στην τελείωση όλους όσοι δέχονται τη σωτηρία του Παντοδύναμου Θεού των εσχάτων ημερών. Τελικά, αυτοί οι άνθρωποι θα ολοκληρωθούν και θα οδηγηθούν στη βασιλεία του Θεού. Έτσι θα ολοκληρωθεί το σχέδιο διαχείρισης του Θεού για να σώσει την ανθρωπότητα. Αν οι άνθρωποι αποδέχονται μόνο το λυτρωτικό έργο του Κυρίου Ιησού, αλλά δεν αποδέχονται το έργο της κρίσεως του Παντοδύναμου Θεού στις έσχατες ημέρες, δεν θα μπορέσουν ποτέ να αποκτήσουν τις αλήθειες και να αλλάξουν τη διάθεσή τους. Δεν θα γίνουν ποτέ αυτοί που πράττουν το θέλημα του Θεού και σίγουρα δεν θα είναι ποτέ κατάλληλοι για να μπουν στο βασίλειο του Θεού.

Οι φρόνιμες παρθένες συναντούν τον Κύριο κατ' αυτόν τον τρόπο

Οι φρόνιμες παρθένες συναντούν τον Κύριο κατ' αυτόν τον τρόπο

Τώρα που οι καταστροφές συμβαίνουν συχνά και έχουν εμφανιστεί τα σημάδια του ερχομού του Κυρίου, τι μπορούμε να κάνουμε για να είμαστε φρόνιμες παρθένες και να συναντήσουμε τον Κύριο;

Οι Γραφές λέει: «Ιδού, ίσταμαι εις την θύραν και κρούω· εάν τις ακούση της φωνής μου και ανοίξη την θύραν, θέλω εισέλθει προς αυτόν και θέλω δειπνήσει μετ' αυτού και αυτός μετ' εμού» (Αποκ. 3:20). «Τα πρόβατα τα εμά ακούουσι την φωνήν μου, και εγώ γνωρίζω αυτά, και με ακολουθούσι» (Ιωάν. 10:27). Υπάρχει και προφητείες που καταγράφονται επτά φορές στην Αποκάλυψη: «Όστις έχει ωτίον ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας». Από αυτούς τους στίχους, μπορούμε να δούμε ότι τις έσχατες ημέρες, όταν ο Κύριος Ιησούς επιστρέφει, θα συνεχίσει να μιλά για να αναζητά τα πρόβατά Του με λόγια. Όταν οι φρόνιμες παρθένες ακούνε κάποιον μαρτυρεί ότι ο Κύριος Ιησούς επέστρεψε, μπορούν να αναζητήσουν και να ερευνήσουν ενεργά, να δώσουν προσοχή στην ακρόαση της φωνής του Θεού και να αναγνωρίσουν τη φωνή του Θεού από αυτά τα λόγια, καλωσορίζοντας έτσι τον Κύριο και μπορούν να συμμετάσχουν στο μεγάλο δείπνο με τον Κύριο. Μπορεί να φανεί ότι το κλειδί για τις φρόνιμες παρθένες να συναντήσουν με επιτυχία τον Κύριο είναι αν μπορούν να αναγνωρίσουν τη φωνή του Κυρίου. Τότε, λοιπόν, πώς μπορούμε να διακρίνουμε εάν είναι τα λόγια του Θεού; Το παρακάτω βίντεο θα σας απαντήσει.

«χτυπώντας την πόρτα» κλιπ 4 - Ο Κύριος κρούει τη θύρα. Μπορείς να αναγνωρίσεις τη φωνή Του; (1)

«χτυπώντας την πόρτα» κλιπ 5 - Ο Κύριος κρούει τη θύρα. Μπορείς να αναγνωρίσεις τη φωνή Του; (2)

Δεν έχετε δει τον Κύριο να έρχεται, δεν σημαίνει ότι δεν έχει έρθει

Δεν έχετε δει τον Κύριο να έρχεται, δεν σημαίνει ότι δεν έχει έρθει

Τώρα που έχουν πέσει διάφορες καταστροφές, η προφητεία της επιστροφής του Κυρίου έχει εκπληρωθεί και ο Κύριος επέστρεψε. Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι ο Κύριος δεν έχει έρθει επειδή δεν έχουν δει τον Κύριο να έρχεται με τα σύννεφα, και μάλιστα πιστεύουν ότι ο Κύριος θα έρθει μετά τις καταστροφές. Στην πραγματικότητα, πότε έρχεται ο Κύριος, δεν εναπόκειται σε μας να ορίσουμε. Δεν βλέπετε τον Κύριο, δεν σημαίνει ότι ο Κύριος δεν έχει έρθει. Τώρα μια ομάδα ανθρώπων έχει συναντήσει τον Κύριο. Θέλετε να μάθετε τι συμβαίνει;

Η αρπαγή - Ερώτηση 1

Πιστεύουμε ότι η επιστροφή του Κυρίου σημαίνει ότι οι πιστοί θα ανυψωθούν απευθείας στη Βασιλεία των Ουρανών, διότι έτσι καταγράφεται στη Βίβλο: «Έπειτα ημείς οι ζώντες όσοι απομένομεν θέλομεν αρπαχθή μετ’ αυτών εν νεφέλαις εις απάντησιν του Κυρίου εις τον αέρα, και ούτω θέλομεν είσθαι πάντοτε μετά του Κυρίου» (1Θεσ. 4:17). Καταθέτετε ότι ο Κύριος Ιησούς έχει επιστρέψει –τότε γιατί βρισκόμαστε ακόμα πάνω στη γη και δεν έχουμε αρπαχθεί;

Απαντήση:

Πρέπει να προσμένουμε τον Κύριο σύμφωνα με τις δικές Του προφητείες. Έτσι πρέπει να περιμένουμε την επιστροφή Του. Εσείς ποιανού τα λόγια παραθέτετε; Λόγια του Κυρίου ή λόγια ανθρώπων; «Έπειτα ημείς οι ζώντες όσοι απομένομεν θέλομεν αρπαχθή μετ' αυτών εν νεφέλαις εις απάντησιν του Κυρίου εις τον αέρα». Ποιος το είπε αυτό; Είναι λόγια του Κυρίου Ιησού; Ο Κύριος Ιησούς δεν είπε ποτέ κάτι τέτοιο. Ούτε το Άγιο Πνεύμα. Τα λόγια αυτά είναι του Παύλου. Τα λόγια του εκπροσωπούν τα λόγια του Κυρίου Ιησού; Εκπροσωπούν τον Θεό; Μόνο ο Θεός έχει την απάντηση αυτού του μυστηρίου. Αν εμείς, οι διεφθαρμένοι, προβαίνουμε σε τέτοιες τυφλές ερμηνείες, το πρόβλημα είναι σοβαρό. Ο Παύλος δεν ήταν ο Χριστός. Ήταν ένας κανονικός, διεφθαρμένος άνθρωπος. Τα γραπτά του αποτελούν ανθρώπινες ιδέες και δοξασίες. Τα λόγια του δεν είναι η αλήθεια και δεν αποτελούν απόδειξη. Απόδειξη αποτελούν μόνο τα λόγια του Θεού στη Βίβλο. Αυτό είναι συμβατό με την αλήθεια. Κακώς ερευνούμε την αρπαγή και τη είσοδο στη βασιλεία των ουρανών βασιζόμενοι σε λόγια ανθρώπων όπως ο Παύλος και όχι στα λόγια του Κυρίου Ιησού. Μόνο τα λόγια του Κυρίου Ιησού είναι η αλήθεια και έχουν εξουσία. Μόνο ο Κύριος Ιησούς είναι ο Χριστός, ο Κυβερνήτης της βασιλείας των ουρανών. Γιατί δεν αναζητάτε την αλήθεια και το θέλημα του Θεού στα λόγια του Κυρίου Ιησού; Γιατί βασίζεται την έρευνά σας σε λόγια ανθρώπων; Είναι αυτό σύμφωνο με το θέλημα του Κυρίου; Έτσι παρασύρεστε. Ακολουθείτε ανθρώπους και τον δικό σας δρόμο. Ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο στη γη, από χώμα. Του ανέθεσε να τελεί το καθήκον του στη γη, δηλαδή να διαχειρίζεται τις λοιπές, επίγειες δημιουργίες Του. Να Τον υπακούει, να Τον λατρεύει και να Τον τιμά επί της γης και όρισε πως ο προορισμός του είναι στη γη, όχι στον ουρανό. Πριν από πολύ καιρό, ο Θεός είπε ότι θα εγκαθιδρύσει τη βασιλεία Του στη γη. Θα κατοικήσει ανάμεσά μας, και οι βασιλείες της γης θα γίνουν βασιλείες του Χριστού. Άρα, η βασιλεία του Θεού θα εγκαθιδρυθεί στη γη, όχι στον ουρανό. Πολλοί επιζητούν να ανέλθουν στον ουρανό. Είναι η δική τους αντίληψη, δοξασία και φαντασιόπληκτη επιθυμία. Δεν είναι σύμφωνη με την αλήθεια ή την πραγματικότητα του έργου του Θεού.

Καθημερινά λόγια του Θεού | «Η γνώση του Θεού είναι το μονοπάτι για φόβο Θεού και αποφυγή του κακού» | Απόσπασμα 3

Καθημερινά λόγια του Θεού | «Η γνώση του Θεού είναι το μονοπάτι για φόβο Θεού και αποφυγή του κακού» | Απόσπασμα 3

Πολλοί άνθρωποι κρατούν τον λόγο του Θεού για να τον μελετούν καθημερινά, ακόμα και σε σημείο να θυμούνται προσεκτικά όλα τα κλασικά χωρία ως το πιο πολύτιμο απόκτημά τους, και, επιπλέον, κηρύττουν τον λόγο του Θεού παντού, εφοδιάζοντας και βοηθώντας άλλους μέσω του λόγου Του. Πιστεύουν ότι αν κάνουν κάτι τέτοιο, είναι σαν να γίνονται μάρτυρες του Θεού, να γίνονται μάρτυρες του λόγου Του, ότι με το να κάνουν αυτό ακολουθούν την οδό Του, πιστεύουν ότι αν κάνουν κάτι τέτοιο σημαίνει ότι ζουν σύμφωνα με τον λόγο του Θεού, σημαίνει ότι φέρουν τον λόγο Του στη ζωή τους, και ότι κάνοντας κάτι τέτοιο μπορούν να λάβουν τον έπαινο του Θεού, και να σωθούν και να οδηγηθούν στην τελείωση. Αλλά, ακόμα και κηρύσσοντας τον λόγο του Θεού, δεν συμμορφώνονται ποτέ με τον λόγο του Θεού στην πράξη, ή δεν προσπαθούν να συμβαδίσουν με αυτό που αποκαλύπτει ο λόγος του Θεού. Αντίθετα, χρησιμοποιούν τον λόγο του Θεού για να κερδίσουν τη λατρεία και εμπιστοσύνη άλλων με απάτη, για να εισέλθουν στη διαχείριση μόνοι τους, και να καταχραστούν και να κλέψουν τη δόξα του Θεού. Ελπίζουν, μάταια, να χρησιμοποιήσουν την ευκαιρία που παρέχεται με τη διάδοση του λόγου του Θεού για να είναι οι διακεκριμένοι του έργου του Θεού και του επαίνου Του. Πόσα χρόνια έχουν περάσει, και όχι μόνο δεν έχουν καταφέρει αυτοί οι άνθρωποι να κερδίσουν τον έπαινο του Θεού ενώ κηρύττουν τον λόγο του Θεού, όχι μόνο δεν έχουν καταφέρει να ανακαλύψουν τον τρόπο με τον οποίο θα πρέπει να ακολουθήσουν τον Θεό ενώ γίνονται μάρτυρες του λόγου του Θεού, όχι μόνο δεν έχουν βοηθήσει ή εφοδιάσει τον εαυτό τους ενώ βοηθούν και εφοδιάζουν άλλους με τον λόγο του Θεού, και όχι μόνο δεν έχουν καταφέρει να γνωρίσουν τον Θεό, ή δεν έχει ξυπνήσει μέσα τους μία πραγματική ευλάβεια για τον Θεό, ενώ κάνουν όλα αυτά τα πράγματα, αλλά, αντίθετα, οι παρανοήσεις τους σχετικά με τον Θεό γίνονται βαθύτερες, και η έλλειψη εμπιστοσύνης τους προς τον Θεό ακόμα σοβαρότερη, και οι φαντασίες τους σχετικά με Αυτόν ακόμα πιο υπερβολικές. Εφοδιασμένοι και καθοδηγούμενοι από τις θεωρίες τους για τον λόγο του Θεού, εμφανίζονται σαν να είναι τελείως στο στοιχείο τους, σαν να χρησιμοποιούν τις ικανότητές τους χωρίς μεγάλη προσπάθεια, σαν να έχουν βρει τον σκοπό της ζωής τους, την αποστολή τους, και σαν να έχουν εξασφαλίσει μία νέα ζωή και να έχουν σωθεί. Με τον λόγο του Θεού να βγαίνει με τόση ευκολία από το στόμα τους, εμφανίζονται σαν να έχουν εξασφαλίσει πρόσβαση στην αλήθεια, να έχουν καταλάβει τις προθέσεις του Θεού, και να έχουν ανακαλύψει το μονοπάτι της γνώσης για τον Θεό, σαν να, ενώ κηρύττουν τον λόγο του Θεού, έρχονται συχνά πρόσωπο με πρόσωπο με τον Θεό. Επίσης, συχνά «συγκινούνται» σε σημείο που να τους πιάνουν κρίσεις θρήνου και, συχνά καθοδηγούνται από τον «Θεό», με τον λόγο του Θεού, εμφανίζονται να αντιλαμβάνονται αδιάκοπα την ειλικρινή Του φροντίδα και καλή πρόθεση και ταυτόχρονα εμφανίζονται σαν να έχουν κατανοήσει τη σωτηρία του ανθρώπου από τον Θεό και τη διαχείρισή Του, και να γνωρίζουν την ουσία Του, και να έχουν καταλάβει τη δίκαιη διάθεσή Του. Πάνω σε αυτήν τη βάση, φαίνονται να πιστεύουν ακόμα πιο σοβαρά στην ύπαρξη του Θεού, να έχουν μεγαλύτερη επίγνωση της εξυψωμένης θέσης Του και να νιώθουν ακόμα πιο βαθιά το μεγαλείο και την υπεροχή Του. Βουτηγμένοι στην επιφανειακή γνώση τους για τον λόγο του Θεού, η πίστη τους φαντάζει μεγαλύτερη, η αποφασιστικότητά τους να υπομείνουν την ταλαιπωρία πιο δυνατή και η γνώση τους για τον Θεό έχει εμβαθύνει. Αγνοούν πως, μέχρι να βιώσουν αληθινά τον λόγο του Θεού, όλη τους η γνώση και οι ιδέες τους σχετικά με Αυτόν βγαίνουν από την φαντασία και τις εικασίες τους. Η πίστη τους δεν θα άντεχε σε καμία δοκιμασία εκ μέρους του Θεού, η αποκαλούμενη πνευματικότητα και το ανάστημά τους δεν θα άντεχε κάτω από τη δοκιμασία ή την επιθεώρησή του Θεού, η αποφασιστικότητά τους δεν είναι παρά ένα κάστρο χτισμένο στην άμμο, και η αποκαλούμενη γνώση του Θεού δεν είναι παρά ένα αποκύημα της φαντασίας τους. Στην πραγματικότητα, αυτοί οι άνθρωποι, που έχουν, κατά κάποιον τρόπο, καταβάλλει πολλή προσπάθεια πάνω στον λόγο του Θεού, δεν έχουν καταλάβει ποτέ τι είναι πραγματική πίστη, τι είναι πραγματική υποταγή, τι είναι πραγματική αγάπη ή τι είναι η πραγματική γνώση του Θεού. Παίρνουν τη θεωρία, τη φαντασία, τη γνώση, το χάρισμα, την παράδοση, τη δεισιδαιμονία, ακόμα και τις ανθρώπινες ηθικές αξίες και τις μετατρέπουν σε «επενδυτικό κεφάλαιο» και «στρατιωτικό εξοπλισμό» της πίστης στον Θεό και της επιδίωξής Του, και ακόμα τις μετατρέπουν στα θεμέλια της πίστης τους στον Θεό και της επιδίωξής Του. Ταυτόχρονα, παίρνουν αυτό το κεφάλαιο και τον εξοπλισμό και τους μετατρέπουν σε μαγικό φυλαχτό γνώσης του Θεού, για να εκπληρώσουν και να επιχειρηματολογήσουν σχετικά με την επιθεώρηση, τη δοκιμασία, την παίδευση και την κρίση του Θεού. Στο τέλος, αυτό που αποκομίζουν δεν αποτελείται παρά μόνο από συμπεράσματα σχετικά με τον Θεό βουτηγμένα σε μία θρησκευτική χροιά, σε μια φεουδαρχική δεισιδαιμονία, και όλα αυτά είναι ρομαντικά, αλλόκοτα και αινιγματικά, και ο δικός τους τρόπος που γνωρίζουν και ορίζουν τον Θεό είναι από το ίδιο καλούπι με αυτό των ανθρώπων που πιστεύουν μόνο σε μια Δύναμη, ή στον ασπρομάλλη Γέρο που βρίσκεται στον ουρανό ενώ η πραγματικότητα, η ουσία, η διάθεση, τα υπάρχοντα και το Είναι του Θεού, και ούτω καθεξής —όλα αυτά που έχουν σχέση με τον ίδιο τον Θεό— είναι πράγματα που δεν έχουν καταφέρει να κατανοήσουν, είναι τελείως άσχετα και εκ διαμέτρου αντίθετα. Με αυτόν τον τρόπο, παρόλο που ζουν κάτω από την φροντίδα και τροφή του λόγου του Θεού, είναι ωστόσο ανίκανοι να διανύσουν αληθινά το μονοπάτι του φόβου προς τον Θεό και της αποφυγής του κακού. Ο αληθινός λόγος γι’ αυτό είναι επειδή δεν έχουν εξοικειωθεί ποτέ με τον Θεό, και ούτε έχουν πραγματική επαφή ή επικοινωνία με Αυτόν, κι έτσι είναι αδύνατον γι’ αυτούς να φτάσουν σε αμοιβαία κατανόηση με τον Θεό, ή να αφυπνίσουν την πραγματική πίστη μέσα τους, να επιδιώξουν ή να λατρέψουν τον Θεό. Έτσι θα πρέπει να τηρούν τον λόγο του Θεού —αυτή η προοπτική και συμπεριφορά τούς έχει καταδικάσει να γυρνούν με άδεια χέρια από τις προσπάθειές τους, τους έχει καταδικάσει να μην είναι ποτέ ικανοί σε όλη την αιωνιότητα να διασχίσουν το μονοπάτι του φόβου προς τον Θεό και της αποφυγής του κακού. Εκεί που στοχεύουν και η κατεύθυνση την οποία παίρνουν δηλώνει πως είναι εχθροί του Θεού στην αιωνιότητα, και πως μέσα στην αιωνιότητα δεν θα λάβουν ποτέ την λύτρωση.

Απόσπασμα από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Πηγή από: Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού

Καθημερινά λόγια του Θεού | «Η γνώση του Θεού είναι το μονοπάτι για φόβο Θεού και αποφυγή του κακού» | Απόσπασμα 2

Καθημερινά λόγια του Θεού | «Η γνώση του Θεού είναι το μονοπάτι για φόβο Θεού και αποφυγή του κακού» | Απόσπασμα 2

Τα υπάρχοντα του Θεού και το Είναι Του, η ουσία του Θεού, η διάθεση του Θεού, όλα, έχουν γίνει γνωστά στον άνθρωπο από τον λόγο του Θεού. Όταν βιώνει τον λόγο του Θεού, ο άνθρωπος στην προσπάθεια να καταφέρει να τον υλοποιήσει καταλαβαίνει τον σκοπό πίσω από τον λόγο του Θεού, και καταλαβαίνει την πηγή και το βάθος του λόγου του Θεού, καταλαβαίνει και εκτιμά το επιδιωκόμενο αποτέλεσμα του λόγου του Θεού. Για την ανθρωπότητα, αυτά είναι πράγματα που πρέπει ο άνθρωπος να βιώσει, να κατανοήσει και να προσεγγίσει για να προσεγγίσει και την αλήθεια και τη ζωή, να κατανοήσει τις προθέσεις του Θεού, να μεταμορφώσει τη διάθεσή του και να μπορέσει να υποταχθεί στην κυριαρχία και στα σχέδια του Θεού. Την ίδια στιγμή που ο άνθρωπος βιώνει, κατανοεί και προσεγγίζει αυτά τα πράγματα, αποκτά σταδιακά μία κατανόηση του Θεού, και τότε θα έχει επίσης αποκτήσει διαφορετικούς βαθμούς γνώσης σχετικά με Αυτόν. Αυτή η κατανόηση και γνώση δεν προέρχεται από κάτι που ο άνθρωπος έχει φανταστεί ή συνθέσει, αλλά από τα πράγματα που εκτιμά, βιώνει, νιώθει και επιβεβαιώνει μέσα του. Μόνο αφού έχει εκτιμήσει, βιώσει, νιώσει και επιβεβαιώσει αυτά τα πράγματα ο άνθρωπος, αποκτά περιεχόμενο η γνώση του για τον Θεό, μόνο που η γνώση που αποκτά εκείνη τη στιγμή θα είναι πραγματική, αληθινή και ακριβής και αυτή η διαδικασία —της απόκτησης πραγματικής κατανόησης και γνώσης για τον Θεό όταν εκτιμά, βιώνει, νιώθει και επιβεβαιώνει τον λόγο Του— δεν είναι παρά η αληθινή επικοινωνία μεταξύ ανθρώπου και Θεού. Εν μέσω αυτού του είδους επικοινωνίας, ο άνθρωπος φτάνει στο σημείο να καταλάβει και πραγματικά αντιλαμβάνεται τις προθέσεις του Θεού, φτάνει να καταλαβαίνει πραγματικά και να γνωρίζει τα υπάρχοντα και το Είναι του Θεού, φτάνει πραγματικά να καταλάβει και να γνωρίσει την ουσία του Θεού, σταδιακά καταλαβαίνει και γνωρίζει τη διάθεση του Θεού, φτάνει σε πραγματική βεβαιότητα, και σε έναν σωστό ορισμό σχετικά με το κράτος του Θεού σε όλη την πλάση, και κερδίζει ουσιαστική σχέση με τον Θεό και γνώση της ταυτότητας και θέσης του Θεού. Εν μέσω αυτού του είδους επικοινωνίας, ο άνθρωπος αλλάζει, βήμα-βήμα, τις ιδέες του για τον Θεό, δεν Τον φαντάζεται πλέον φτιαγμένο από αέρα, δεν αφήνει τις υποψίες του για Αυτόν να Τον κατακλύζουν, δεν Τον παρανοεί, δεν Τον καταδικάζει, δεν Του ασκεί κριτική, δεν Τον αμφισβητεί. Κατά συνέπεια, ο άνθρωπος θα έχει λιγότερες διαφωνίες με τον Θεό, θα έχει λιγότερες συγκρούσεις με τον Θεό, και οι περιπτώσεις στις οποίες επαναστατεί κατά του Θεού θα είναι λιγότερες. Αντιστρόφως, η επιθυμία του ανθρώπου για αγάπη και υποταγή στον Θεό θα μεγαλώσει, κι η ευλάβεια προς τον Θεό θα γίνεται πιο αληθινή και πιο βαθιά. Εν μέσω αυτού του είδους επικοινωνίας, ο άνθρωπος όχι μόνο θα αποκτήσει την αλήθεια και το βάπτισμα της ζωής, αλλά ταυτόχρονα θα αποκτήσει και πραγματική γνώση για τον Θεό. Εν μέσω αυτού του είδους επικοινωνίας, όχι μόνο θα μεταμορφωθεί η διάθεση του ανθρώπου και θα λάβει τη σωτηρία, αλλά ταυτόχρονα θα αποκομίσει την πραγματική ευλάβεια και λατρεία ενός δημιουργήματος προς τον Θεό. Έχοντας αυτού του είδους την επικοινωνία, η πίστη του ανθρώπου στον Θεό δεν θα είναι πλέον μία λευκή κόλλα χαρτί, ή μια υπόσχεση που προσφέρεται μόνο με τα λόγια, ή μία μορφή τυφλής επιδίωξης και ειδωλοποίησης. Μόνο με αυτού του είδους την επικοινωνία θα ωριμάσει η ζωή του ανθρώπου μέρα με τη μέρα, και μόνο τώρα η διάθεσή του θα μεταμορφώνεται σταδιακά, κι η πίστη του στον Θεό, βήμα-βήμα, από ασαφής και αβέβαιη πίστη θα μετατραπεί σε πραγματική υποταγή και αγάπη, σε πραγματική ευλάβεια. Ο άνθρωπος επίσης, στην αναζήτηση του Θεού, θα αλλάξει σταδιακά την στάση του από παθητική σε ενεργητική, από κάποιον που δέχεται ενέργειες σε κάποιον που ο ίδιος αναλαμβάνει θετική δράση. Μόνο με αυτού του είδους την επικοινωνία θα φτάσει ο άνθρωπος σε πραγματική κατανόηση του Θεού, σε πραγματική γνώση του Θεού. Επειδή η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων δεν έχουν εισέλθει ποτέ σε πραγματική επικοινωνία με τον Θεό, η γνώση τους για τον Θεό σταματά σε θεωρητικό επίπεδο, στο επίπεδο των γραμμάτων και των δογμάτων. Αυτό σημαίνει ότι η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων, άσχετα με το πόσα χρόνια πιστεύουν στον Θεό, βρίσκονται, από την άποψη της γνώσης του Θεού, στο σημείο από το οποίο ξεκίνησαν, κολλημένοι στα θεμέλια των παραδοσιακών μορφών υποταγής, με τα μπιχλιμπίδια του μύθου και της φεουδαρχικής δεισιδαιμονίας. Το γεγονός ότι η γνώση του ανθρώπου για τον Θεό θα πρέπει να είναι κολλημένη στις απαρχές της, την καθιστά σχεδόν ανύπαρκτη. Εκτός από την επιβεβαίωση του ανθρώπου για την θέση του Θεού και την ταυτότητά Του, η πίστη του ανθρώπου στον Θεό βρίσκεται ακόμα σε στάδιο ασαφούς αβεβαιότητας. Σε αυτή την περίπτωση, λοιπόν, πόση ευλάβεια μπορεί να έχει ο άνθρωπος για τον Θεό;

Καθημερινά λόγια του Θεού | «Η γνώση του Θεού είναι το μονοπάτι για φόβο Θεού και αποφυγή του κακού» | Απόσπασμα 1

Καθημερινά λόγια του Θεού | «Η γνώση του Θεού είναι το μονοπάτι για φόβο Θεού και αποφυγή του κακού» | Απόσπασμα 1

Ο καθένας πρέπει να εξετάζει εκ νέου την ζωή του με βάση την πίστη του στον Θεό, για να δει αν κατά την αναζήτηση του Θεού έχει πραγματικά καταλάβει, πραγματικά κατανοήσει και πραγματικά γνωρίσει τον Θεό, αν πραγματικά γνωρίζει τι συμπεριφορά έχει ο Θεός προς τους διάφορους τύπους ανθρώπων κι αν πραγματικά καταλαβαίνει τις βουλές του Θεού για τον εαυτό του και πώς Εκείνος καθορίζει την κάθε πράξη του ανθρώπου. Ο Θεός αυτός, ο οποίος βρίσκεται πάντα στο πλευρό σου, καθοδηγώντας την πρόοδό σου, ορίζοντας το πεπρωμένο σου και εκπληρώνοντας τις ανάγκες σου, σε τελική ανάλυση πόσα καταλαβαίνεις και πόσα πραγματικά γνωρίζεις για Αυτόν; Γνωρίζεις τι προορίζει Εκείνος για σένα κάθε μέρα; Γνωρίζεις τις αρχές και τον σκοπό όπου βασίζει την κάθε Του πράξη; Γνωρίζεις πώς σε οδηγεί Εκείνος; Γνωρίζεις τους τρόπους με τους οποίους σε προμηθεύει Εκείνος; Γνωρίζεις τις μεθόδους με τις οποίες σε καθοδηγεί Εκείνος; Γνωρίζεις τι εύχεται να λάβει Εκείνος και τι επιθυμεί Εκείνος να καταφέρει πάνω σου; Γνωρίζεις τη στάση που παίρνει Εκείνος ως προς τους πολυποίκιλους τρόπους με τους οποίους συμπεριφέρεσαι; Γνωρίζεις αν είσαι αγαπητό πρόσωπο σε Αυτόν; Γνωρίζεις την προέλευση της δικής Του χαράς, του θυμού, της λύπης και της ευχαρίστησης, των σκέψεων και των ιδεών Του πίσω από αυτά, και την ουσία Του; Γνωρίζεις, εν τέλει, τι είδους Θεός είναι ο Θεός στον οποίο πιστεύεις; Μήπως είναι αυτές και άλλες παρόμοιες ερωτήσεις κάτι που δεν έχεις ποτέ καταλάβει ή σκεφτεί; Κατά την επιδίωξη της πίστης σου στον Θεό, έχεις, μέσω πραγματικής εκτίμησης και εμπειρίας του λόγου του Θεού, ξεκαθαρίσει τις παρανοήσεις σου σχετικά με Αυτόν; Αφότου έλαβες την πειθαρχία και συμμόρφωση του Θεού, έχεις φτάσει σε γνήσια υποταγή και αγάπη; Από την παίδευση και κρίση του Θεού, έχεις γνωρίσει την επαναστατική και σατανική φύση του ανθρώπου και έχεις αποκτήσει μια μικρή κατανόηση της αγιότητας του Θεού; Κάτω από την καθοδήγηση και διαφώτιση του λόγου του Θεού, έχεις αρχίσει να αποκτάς μια καινούργια άποψη για τη ζωή; Εν μέσω της δοκιμασίας που σου έχει στείλει ο Θεός, έχεις νιώσει την αδιαλλαξία Του στα παραπτώματα του ανθρώπου καθώς και τι απαιτεί Εκείνος από εσένα και πώς σε σώζει; Εάν δεν γνωρίζεις πώς είναι να παρανοείς τον Θεό, ή πώς να ξεκαθαρίσεις αυτήν την παρανόηση, τότε μπορεί κάποιος να πει πως δεν έχεις έρθει ποτέ σε πραγματική επικοινωνία με τον Θεό, και δεν έχεις ποτέ καταλάβει τον Θεό, ή τουλάχιστον ότι ποτέ δεν επιθύμησες να Τον καταλάβεις. Εάν δεν γνωρίζεις τι είναι η πειθαρχία και η συμμόρφωση του Θεού, τότε σίγουρα δεν ξέρεις τι είναι η υποταγή και η αγάπη, ή τουλάχιστον δεν έχεις ποτέ υποταγεί στον Θεό και δεν Τον έχεις ποτέ αγαπήσει. Εάν δεν έχεις εμπειρία από την παίδευση και την κρίση του Θεού, τότε σίγουρα δεν γνωρίζεις την αγιότητά Του, και γνωρίζεις ακόμα λιγότερο ποια είναι η επανάσταση του ανθρώπου. Εάν αληθινά δεν είχες ποτέ σωστή άποψη για τη ζωή, ή σωστό στόχο στη ζωή, αλλά είσαι ακόμα αμήχανος και αναποφάσιστος για τον μελλοντικό σου δρόμο στη ζωή, ακόμα και σε σημείο να διστάζεις να προχωρήσεις μπροστά, τότε είναι σίγουρο πως δεν έχεις δεχτεί ποτέ αληθινά τη διαφώτιση και την καθοδήγηση του Θεού, και θα μπορούσε κάποιος να πει πως δεν έχεις ποτέ αληθινά αποκτήσει τα εφόδια ή την ανανέωση από τον λόγο του Θεού. Εάν δεν έχεις υποστεί ήδη την δοκιμασία του Θεού, τότε είναι αυτονόητο πως σίγουρα δεν ξέρεις τι είναι η αδιαλλαξία του Θεού για τα παραπτώματα του ανθρώπου, και ούτε καταλαβαίνεις τι απαιτεί από εσένα ο Θεός τελικά, και ακόμα λιγότερο, εν τέλει, τη δουλειά Του να κατευθύνει και να σώζει τον άνθρωπο. Δεν έχει σημασία πόσα χρόνια πιστεύει κάποιος στον Θεό, αν δεν έχει ποτέ γνωρίσει ή αντιληφθεί τίποτα από τον λόγο του Θεού, τότε σίγουρα δεν βαδίζει προς τη σωτηρία, η πίστη του στον Θεό είναι βεβαίως χωρίς ουσιαστικό περιεχόμενο, η γνώση του για τον Θεό είναι βεβαίως μηδενική κι είναι αυτονόητο ότι δεν έχει ιδέα πώς είναι να σέβεται τον Θεό.

Απόσπασμα από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Ύμνοι πνευματικής άσκησης | Έκφρασε την καρδιά σου όταν προσεύχεσαι για να λάβεις το έργο του Αγίου Πνεύματος

Ύμνοι πνευματικής άσκησης | Έκφρασε την καρδιά σου όταν προσεύχεσαι για να λάβεις το έργο του Αγίου Πνεύματος

Ⅰ
Όλοι πρέπει να κοινωνούν με τον Θεό.
Χωρίς προσευχή, για το σώμα ζεις,
ζεις στου Σατανά τα δεσμά.
Χωρίς αληθινή προσευχή ζεις στο σκότος.
Ο Θεός ελπίζει τ’ αδέλφια
κάθε μέρα να προσεύχονται.
Δεν είναι προσκόλληση στο δόγμα.
Πρέπει ο στόχος να επιτευχθεί.
Το λιγότερο που ζητά ο Θεός
είναι να Του ανοιχτούν οι καρδιές.
Αν Του δίνουν την καρδιά τους, μιλούν αληθινά,
τότε είναι πρόθυμος σ’ αυτούς να εργαστεί.
Δεν θέλει την απατηλή καρδιά
μα την αγνή κι ειλικρινή καρδιά.
Αν δεν ανοίξεις την καρδιά σου στον Θεό,
τότε δεν μπορεί να αγγίξει την καρδιά σου.
Η προσευχή είναι υψίστης σημασίας.
Όταν τ’ Άγιο Πνεύμα ληφθεί στην προσευχή,
την καρδιά σου θ’ αγγίξει ο Θεός και θα ’χεις τη δύναμη να Τον αγαπάς.
Αν δεν προσεύχεσαι με την καρδιά σου,
αν δεν ανοίξεις την καρδιά σου
κι αν δεν κοινωνείς μ’ Αυτόν,
δεν θα μπορεί ο Θεός να κάνει έργο μέσα σου.

Χριστιανικοί ύμνοι | Μονάχα αυτοί που έχουν καθαρθεί θα εισέλθουν στην τελική ανάπαυση

Χριστιανικοί ύμνοι | Μονάχα αυτοί που έχουν καθαρθεί θα εισέλθουν στην τελική ανάπαυση

I
Η ανθρωπότητα απ' την Εύα και τον Αδάμ ως αυτή του αύριο,
δεν θα ζει πια υπό τη σφαίρα επιρροής του Σατανά,
θα σωθεί και θα καθαρθεί.
Μια ανθρωπότητα που θα 'χει κριθεί και παιδευτεί, καθαγιασμένη.
Απ’ την αρχαία φυλή της Εύας και του Αδάμ διαφέρουν οι άνθρωποι αυτοί,
είναι τόσο διαφορετικοί, μία άλλη φυλή.
Απ’ όσους διέφθειρε ο Σατανάς διαλέχτηκαν,
ορθοί μπροστά στην τελική κρίση του Θεού,
οι τελευταίοι αυτοί,
μαζί με τον Θεό θ’ αναπαυθούν τελικά.

Εάν αγνοήσετε αυτούς τους στίχους, δεν θα υποδεχτείτε την επιστροφή του Κυρίου

Εάν αγνοήσετε αυτούς τους στίχους, δεν θα υποδεχτείτε την επιστροφή του Κυρίου

Όσον αφορά την υποδοχή της επιστροφής του Κυρίου, μερικοί άνθρωποι εστίασαν μόνο στην προφητεία του Κυρίου Ιησού που έρχεται στα σύννεφα, αλλά αγνόησαν την προφητεία της ενσάρκωσης του Κυρίου ως Υιός του ανθρώπου να εμφανίζεται και εργάζεται. Έτσι, όταν άκουσαν κάποιον μαρτυρά ότι ο Κύριος είχε ενσαρκωθεί και επιστρέψει κρυφά, δεν πίστεψαν ούτε έψαχναν, οπότε δεν είχαν ακόμη συναντήσει τον Κύριο μέχρι τώρα.

Ο Κύριος Ιησούς προφήτευσε: «Και σεις λοιπόν γίνεσθε έτοιμοι· διότι καθ' ην ώραν δεν στοχάζεσθε, έρχεται ο Υιός του ανθρώπου» (Λουκ. 12:40). «Διότι καθώς η αστραπή εξέρχεται από ανατολών και φαίνεται έως δυσμών, ούτω θέλει είσθαι και η παρουσία του Υιού του ανθρώπου» (Ματθ. 24:27). Αυτοί οι στίχοι αναφέρονται στο «έρχεται ο Υιός του ανθρώπου» και «παρουσία του Υιού του ανθρώπου». Όταν πρόκειται για τον Υιό του ανθρώπου, αναφέρεται σε κάποιον που γεννιέται από άνθρωπο και με κανονική ανθρώπινη φύση, όπως ο Κύριος Ιησούς ενσαρκώθηκε σε έναν συνηθισμένο κανονικό άνθρωπο που ζει ανάμεσά μας, αν είναι πνεύμα ή πνευματικό σώμα, δεν μπορεί να ονομαστεί Υιός του ανθρώπου. Επομένως, ο Υιός του ανθρώπου αναφέρεται στον ενσαρκωμένο Θεό. Μπορεί να φανεί ότι τις έσχατες ημέρες, ο Κύριος εμφανίζεται στους ανθρώπους με τον τρόπο της ενσάρκωσης και του Υιού του ανθρώπου. Αν θέλουμε να συναντήσουμε τον Κύριο, πρέπει να υποδεχτούμε τον ενσαρκωμένο Θεό. Εάν διατηρήσουμε τη φαντασία μας και δεν αποδεχτούμε την ενσάρκωση του Θεού, τότε θα χάσουμε την ευκαιρία να συναντήσουμε τον Κύριο, και θα χάσουμε τη σωτηρία του Θεού τις έσχατες ημέρες. Τι σοβαρό λάθος!

Διαβάστε περισσότερα: Έχετε γνωρίσει τη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου Ιησού; Αυτά είναι τα βήματά του.

Η Βίβλος έχει από καιρό προβλέψει ότι ορισμένοι θα το γνωρίζουν όταν επιστρέψει ο Κύριος Ιησούς

Η Βίβλος έχει από καιρό προβλέψει ότι ορισμένοι θα το γνωρίζουν όταν επιστρέψει ο Κύριος Ιησούς

Πριν από δύο χιλιάδες χρόνια, ο Κύριος Ιησούς μας υποσχέθηκε ότι θα έρθει ξανά. Τώρα, ο Κύριος Ιησούς έχει επιστρέψει πραγματικά, δηλαδή ο ενσαρκωμένος Παντοδύναμος Θεός. Η εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού γίνεται μάρτυρας για την επιστροφή του Κυρίου στο Διαδίκτυο, αλλά μερικοί αδελφοί και αδελφές σκέφτηκαν τη βιβλική καταγραφή: «Περί δε της ημέρας εκείνης και της ώρας ουδείς γινώσκει, ουδέ οι άγγελοι των ουρανών, ειμή ο Πατήρ μου μόνος» (Ματθ. 24:36). Μπερδεμένοι: αφού κανείς δεν ξέρει την ημέρα και την ώρα που ο Κύριος επιστρέφει, πώς μπορεί η εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού να γνωρίζει ότι ο Κύριος επέστρεψε; Ως εκ τούτου, δίστασαν και δεν τολμούσαν να ερευνήσουν και να αποδεχτούν. Πώς μπορούμε λοιπόν να κατανοήσουμε αυτόν τον στίχο ώστε να συνάδει με το θέλημα του Κυρίου; «Περί δε της ημέρας εκείνης και της ώρας ουδείς γινώσκει», αυτό σημαίνει ότι κανείς δεν ξέρει σε ποια ημέρα ή σε ποια ώρα επιστρέφει ο Κύριος, δηλαδή, κανείς δεν γνωρίζει τη συγκεκριμένη ώρα που έρχεται ο Κύριος, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι μετά την επιστροφή του Κυρίου, κανείς δεν θα ξέρει ποτέ.

Ο Θεός βλέπει την ειλικρινή μετάνοια μέσα στα βάθη της καρδιάς των κατοίκων της Νινευή

Ο Θεός βλέπει την ειλικρινή μετάνοια μέσα στα βάθη της καρδιάς των κατοίκων της Νινευή

Η έντονη αντίθεση στην αντίδραση της Νινευή και των Σοδόμων στην προειδοποίηση του Ιεχωβά Θεού

Τι σημαίνει ανατρέπεται; Στην καθομιλουμένη, σημαίνει εξαφανίζεται. Αλλά με τι τρόπο; Ποιος θα μπορούσε να καταργήσει μια ολόκληρη πόλη; Φυσικά, είναι αδύνατο για τον άνθρωπο να εκτελέσει μια τέτοια πράξη. Οι άνθρωποι αυτοί δεν ήταν ανόητοι· αμέσως μόλις άκουσαν το άγγελμα, κατάλαβαν. Ήξεραν ότι είχε προέλθει από τον Θεό· ήξεραν ότι ο Θεός επρόκειτο να επιτελέσει το έργο Του· ήξεραν ότι η κακία τους είχε εξοργίσει τον Ιεχωβά Θεό, επιφέροντας πάνω τους τον θυμό Του, έτσι ώστε επρόκειτο να καταστραφούν σύντομα, μαζί με την πόλη τους. Πώς συμπεριφέρθηκε ο λαός της πόλης, αφού άκουσε την προειδοποίηση του Ιεχωβά Θεού; Η Βίβλος περιγράφει με ιδιαίτερες λεπτομέρειες το πώς αντέδρασαν οι άνθρωποι αυτοί, από τον βασιλιά τους έως τους κοινούς θνητούς. Όπως καταγράφεται στις Γραφές: «Και οι άνδρες της Νινευή επίστευσαν εις τον Θεόν και εκήρυξαν νηστείαν και ενεδύθησαν σάκκους από μεγάλου αυτών έως μικρού αυτών· διότι ο λόγος είχε φθάσει προς τον βασιλέα της Νινευή και εσηκώθη από του θρόνου αυτού και αφήρεσε την στολήν αυτού επάνωθεν εαυτού και εσκεπάσθη με σάκκον και εκάθησεν επί σποδού. Και διεκηρύχθη και εγνωστοποιήθη εν τη Νινευή διά ψηφίσματος του βασιλέως και των μεγιστάνων αυτού και ελαλήθη, οι άνθρωποι και τα κτήνη, οι βόες και τα πρόβατα, να μη γευθώσι μηδέν, μηδέ να βοσκήσωσι, μηδέ ύδωρ να πίωσιν· αλλ’ άνθρωπος και κτήνος να σκεπασθώσι με σάκκους και να φωνάξωσιν ισχυρώς προς τον Θεόν· και ας επιστρέψωσιν έκαστος από της οδού αυτού της πονηράς και από της αδικίας, ήτις είναι εν ταις χερσίν αυτών…»

Κλιπ Ελληνικές ταινίες «ΛΑΧΤΑΡΑ» (2) - Καταλαβαίνετε το Μυστήριο της Εμφάνισης του Θεού;

Κλιπ Ελληνικές ταινίες «ΛΑΧΤΑΡΑ» (2) - Καταλαβαίνετε το Μυστήριο της Εμφάνισης του Θεού;

Πολλοί πιστοί στον Κύριο πιστεύουν ότι ο Κύριος θα επιστρέψει ένδοξα, κατεβαίνοντας πάνω σε ένα σύννεφο και εμφανιζόμενος σε όλους τους λαούς. Έτσι, ατενίζουν διαρκώς τα σύννεφα στον ουρανό, περιμένοντας να κατέβει ο Κύριος πάνω σε ένα σύννεφο και να τους αρπάξει στους ουρανούς, για να Τον συναντήσουν. Συμβαδίζει αυτή η πίστη με την αληθεια; Πώς πρέπει να καταλάβουμε την εμφάνιση και το έργο του Θεού; Τι είδους μυστήρια περιέχει η εμφάνιση του Θεού;

Μάθετε περισσότερα: χριστιανική ταινία «Λαχτάρα» Ο Θεός αποκαλύπτει το μυστήριο της βασιλείας των ουρανών

Ο Κύριος έχει ήδη επιστρέψει, μόνο ακούγοντας τη φωνή του Θεού θα έχουμε την ευκαιρία να Τον συναντήσουμε

Ο Κύριος έχει ήδη επιστρέψει, μόνο ακούγοντας τη φωνή του Θεού θα έχουμε την ευκαιρία να Τον συναντήσουμε

Τώρα οι καταστροφές αποτελούν συχνό φαινόμενο και τα σημάδια της επιστροφής του Κυρίου εμφανίζονται ένα προς ένα, ο Κύριος Ιησούς έχει επιστρέψει! Ωστόσο, μερικοί άνθρωποι, όταν άκουσαν κάποιον να κηρύττει ότι ο Κύριος επέστρεψε, δηλαδή, ο ενσαρκωμένος Παντοδύναμος Θεός, φοβούνταν ότι θα εξαπατηθούν από τον ψευδόχριστο, οπότε δεν τόλμησαν να αναζητήσουν και να ερευνήσουν και δεν τόλμησαν να ακούσουν αν είναι τα λόγια του Θεού, αν είναι η φωνή του Θεού. Αλλά σκεφτήκαμε ποτέ: Εάν είμαστε παθητικά αμυντικοί με αυτόν τον τρόπο, μπορούμε να καλωσορίσουμε τον Κύριο;

Η Αποκάλυψη προφήτευσε επτά φορές: «Όστις έχει ωτίον ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας» (Αποκ. 2:7). Ο Θεός μας υπενθυμίζει ότι καλωσορίζοντας την επιστροφή του Κυρίου, πρέπει να δώσουμε προσοχή στο να ακούσουμε τη φωνή του Θεού. Εάν δεν ακούμε, κοιτάζουμε ή ερευνούμε, ποιες θα είναι οι συνέπειες;

Ο Παντοδύναμος Θεός λέει: «“Όστις έχει ωτίον ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας”. Εσείς, τώρα, έχετε ακούσει τα λόγια του Αγίου Πνεύματος; Τα λόγια του Θεού έχουν φτάσει στ’ αυτιά σας. Τα ακούτε; Ο Θεός επιτελεί το έργο του λόγου τις έσχατες ημέρες και αυτά τα λόγια είναι του Αγίου Πνεύματος, επειδή ο Θεός είναι το Άγιο Πνεύμα και μπορεί επίσης να ενσαρκωθεί. Συνεπώς, τα λόγια του Αγίου Πνεύματος, όπως ειπώθηκαν στο παρελθόν, είναι τα λόγια του ενσαρκωμένου Θεού σήμερα. Υπάρχουν πολλοί παράλογοι άνθρωποι που πιστεύουν ότι τα λόγια του Αγίου Πνεύματος οφείλουν να φτάσουν από τους ουρανούς στ’ αυτιά του ανθρώπου. Όποιος σκέφτεται με αυτόν τον τρόπο δεν γνωρίζει το έργο του Θεού. Στην πραγματικότητα, οι ομιλίες που έχει εκφέρει το Άγιο Πνεύμα είναι αυτές του ενσαρκωμένου Θεού. Το Άγιο Πνεύμα δεν μπορεί να μιλήσει απευθείας στον άνθρωπο, όπως ούτε ο Ιεχωβά δεν μιλούσε απευθείας στους ανθρώπους, ακόμα και κατά την Εποχή του Νόμου. Δεν θα ήταν πολύ λιγότερο πιθανό να το έκανε στη σημερινή εποχή; Για να εκφέρει ο Θεός ομιλίες, προκειμένου να φέρει εις πέρας το έργο Του, πρέπει να ενσαρκωθεί, διαφορετικά το έργο Του δεν θα μπορεί να επιτύχει τον στόχο Του. Εκείνοι που αρνούνται την ενσάρκωση του Θεού είναι εκείνοι που δεν γνωρίζουν το Πνεύμα ή τις αρχές βάσει των οποίων εργάζεται ο Θεός. Εκείνοι που πιστεύουν ότι είμαστε τώρα στην εποχή του Αγίου Πνεύματος, αλλά δεν αποδέχονται το νέο Του έργο, είναι εκείνοι που ζούνε με ακαθόριστη πίστη. Τέτοιου είδους άνθρωποι δεν θα λάβουν ποτέ το έργο του Αγίου Πνεύματος. Εκείνοι που επιθυμούν μόνο το Άγιο Πνεύμα να μιλάει απευθείας και να επιτελεί το έργο Του, αλλά δεν αποδέχονται τα λόγια ή το έργο του ενσαρκωμένου Θεού, δεν θα μπορέσουν ποτέ να εισέλθουν στη νέα εποχή ή να λάβουν την πλήρη σωτηρία από τον Θεό!»

Ελληνικές ταινίες «Είναι επικίνδυνος ο δρόμος για την ουράνια βασιλεία» (2) - Υπάρχει βάση στη Βίβλο για την επιστροφή του Κυρίου μέσα από την ενσάρκωση;

Ελληνικές ταινίες «Είναι επικίνδυνος ο δρόμος για την ουράνια βασιλεία» (2) - Υπάρχει βάση στη Βίβλο για την επιστροφή του Κυρίου μέσα από την ενσάρκωση;

Πολλοί άνθρωποι, εκφράζοντας χαρά για τη δεύτερη έλευση του Κυρίου, προσδίδουν σημασία μόνο στην προφητεία στις Γραφές ότι ο Κύριος θα κατέβει από τα σύννεφα για να επιστρέψει και πάλι, αγνοώντας παράλληλα την προφητεία ότι η δεύτερη έλευση του Κυρίου θα γίνει μέσω της ενσάρκωσης. Δηλώνουν ότι είναι ψευδής οιαδήποτε οδός γίνεται μάρτυρας της δεύτερης έλευσης του Κυρίου ως Θεού ενσαρκωμένου. Συνάδει η κατανόηση και η πρακτική τους με τις Γραφές; Όσον αφορά την επιστροφή του Κυρίου μέσω της ενσάρκωσης, ποια είναι πραγματικά η προφητεία στις Γραφές;

Μάθετε περισσότερα: Ομιλία του Θεού | Δευτέρα Παρουσία | Ο Σωτήρας έχει ήδη επιστρέψει πάνω σε ένα «Λευκό Σύννεφο»

Ύμνος των λόγων του Θεού | O Θεός κρίνει και τελειοποιεί τον άνθρωπο με τον λόγο Του κατά τις έσχατες ημέρες

Ύμνος των λόγων του Θεού | O Θεός κρίνει και τελειοποιεί τον άνθρωπο με τον λόγο Του κατά τις έσχατες ημέρες

I
Στις έσχατες ημέρες ενσαρκώθηκε ο Θεός για να μιλήσει,
να δείξει τι χρειάζεται του ανθρώπου η ζωή και σε τι αυτός πρέπει να εισέλθει,
στον άνθρωπο να δείξει τις πράξεις του Θεού, την παντοδυναμία Του,
τη θαυμαστή Του φύση και τη σοφία Του.
Μ’ όλους τους τρόπους που ο Θεός τον λόγο Του μιλάει,
βλέπει ο άνθρωπος την υπεροχή, το μεγαλείο Του,
βλέπει την ταπεινοφροσύνη Του,
πως ο υπέρτατος Θεός ελάχιστος μπορεί όλων να γίνει.
Με λόγια ο Θεός, και όχι με σημεία και με θαύματα,
τελειοποιεί τον άνθρωπο στις έσχατες ημέρες.
Τα λόγια αποκαλύπτουν, κρίνουν, παιδεύουν,
κάνουν τον άνθρωπο τέλειο απόλυτα.
Με τα λόγια του Θεού, βλέπει τελικά ο άνθρωπος
το κάλλος Του και τη σοφία Του,
κατανοεί τη διάθεση του Θεού.
Μέσα απ’ τα λόγια του Θεού, βλέπει τις πράξεις Του.

Ευαγγελικοί ύμνοι | O Παντοδύναμος Θεός εμφανίζεται ως ο Ήλιος της δικαιοσύνης

Ευαγγελικοί ύμνοι | O Παντοδύναμος Θεός εμφανίζεται ως ο Ήλιος της δικαιοσύνης

Παντοδύναμε Θεέ! Αμήν!
Σ’ Εσένα όλα είναι ελεύθερα, ανοιχτά,
όλα είναι φωτεινά και φανερά.
Συ 'σαι ο ενσαρκωμένος Θεός.
Συ βασιλεύεις, αποκεκαλυμμένος,
όχι πια ως μυστήριο, μα σφραγίδα ανοιχτή.
Ως Ήλιος δικαιοσύνης Αυτός έχει εμφανιστεί.
Τέλος του Εωσφόρου ο καιρός και τίποτα κρυμμένο πια.
Το έργο Του, σαν αστραπή,
λάμπει τόσο γρήγορα, ολοκληρώνεται σε μια στιγμή!
Ως Ήλιος δικαιοσύνης εμφανίζεται ο Θεός.
Θα μετέχετε της δόξας και των ευλογιών Του
εις τους αιώνας των αιώνων, εις τους αιώνας των αιώνων.
Τα λόγια αυτά έχουν ήδη αρχίσει να εκπληρώνονται για σας, για σας.
Τις υποσχέσεις Του σ’ εσάς θα εκπληρώσει.
Ο λόγος Του είν’ αληθινός, όχι κενός.
Δικές σας οι ευλογίες κι άλλου κανενός.
Να οι καρποί της υπηρεσίας σας, του να δουλεύετε μαζί με τον Θεό.
Πιστέψτε αθρησκόληπτα στον λόγο Του, δίχως αμφιβολία.
Ως Ήλιος δικαιοσύνης εμφανίζεται ο Θεός.
Θα μετέχετε της δόξας και των ευλογιών Του
εις τους αιώνας των αιώνων, εις τους αιώνας των αιώνων.
Τα λόγια αυτά έχουν ήδη αρχίσει να εκπληρώνονται για σας, για σας.
από το βιβλίο «Ακολουθήστε τον Αμνό και τραγουδήστε νέα τραγούδια»

Πηγή από: Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού

Ο τρόπος άφιξης του Κυρίου - Ερώτηση 1

Ο Κύριος έχει υποσχεθεί ότι θα επιστρέψει για να μας ανεβάσει στη βασιλεία των ουρανών, κι όμως, γίνεστε μάρτυρες του ότι ο Κύριος έχει ήδη ενσαρκωθεί για να πραγματοποιήσει το έργο της κρίσεως κατά τις έσχατες ημέρες. Σύμφωνα με την προφητεία στη Βίβλο, ο Κύριος θα έρθει επί νεφών, γεμάτος δύναμη και δόξα. Γιατί αυτό διαφέρει από τη μυστική άφιξη του Κυρίου, μέσω της ενσάρκωσης, της οποία έχετε γίνει μάρτυρες;

Απαντήση: Λες ότι ο Κύριος υποσχέθηκε στους ανθρώπους ότι Εκείνος θα ερχόταν ξανά για να πάρει τους ανθρώπους στη βασιλεία των ουρανών. Αυτό είναι βέβαιο, αφού ο Κύριος είναι αξιόπιστος, άρα θα εκπληρώνει πάντοτε τις υποσχέσεις Του. Αλλά θα πρέπει πρώτα εμείς να είμαστε βέβαιοι ότι ο Κύριος θα επανέλθει μέσω ενσάρκωσης, κατά τις έσχατες ημέρες, ώστε να φέρει εις πέρας το έργο της κρίσεως. Αυτό σχετίζεται άμεσα με το πώς εμείς θα αρπαγούμε στη βασιλεία των ουρανών. Αν μελετήσουμε τη Βίβλο προσεκτικά, δεν είναι δύσκολο να βρούμε αποδείξεις γι' αυτό. Σε αρκετά διαφορετικά αποσπάσματα από τη Βίβλο, προφητεύεται ξεκάθαρα ότι η δευτέρα παρουσία του Κυρίου είναι η ενσάρκωση. Για παράδειγμα: «Και σεις λοιπόν γίνεσθε έτοιμοι· διότι καθ’ ην ώραν δεν στοχάζεσθε, έρχεται ο Υιός του ανθρώπου» (κατά Λουκάν 12:40). «Διότι ως η αστραπή η αστράπτουσα εκ της υπ’ ουρανόν λάμπει εις την υπ’ ουρανόν, ούτω θέλει είσθαι και ο Υιός του ανθρώπου εν τη ημέρα αυτού. Πρώτον όμως πρέπει αυτός να πάθη πολλά και να καταφρονηθή από της γενεάς ταύτης» (κατά Λουκάν 17:24-25). Όλες αυτές οι προφητείες μιλούν για «τον Υιό του ανθρώπου» ή λένε ότι «ο Υιός του ανθρώπου έρχεται». Αυτή η φράση, «Ο Υιός του Ανθρώπου», αναφέρεται σε Κάποιον, ο οποίος γεννιέται από άνθρωπο και διαθέτει κανονική ανθρώπινη φύση. Όμως, το Πνεύμα δεν μπορεί να ονομαστεί ο Υιός του ανθρώπου. Για παράδειγμα, εφόσον ο Ιεχωβά Θεός είναι Πνεύμα, δεν μπορεί να ονομαστεί «ο Υιός του Ανθρώπου». Μερικοί άνθρωποι έχουν δει αγγέλους, οι οποίοι άγγελοι είναι επίσης πνευματικά όντα, άρα δεν μπορούν να ονομαστούν ο Υιός του Ανθρώπου. Όλοι εκείνοι που έχουν την εμφάνιση ανθρώπου αλλά αποτελούνται από πνευματικά σώματα δεν μπορούν να ονομαστούν «ο Υιός του ανθρώπου». Ο ενσαρκωμένος Κύριος Ιησούς ονομάστηκε «ο Υιός του Ανθρώπου» και «Χριστός» διότι Εκείνος ήταν η ενσαρκωμένη σάρκα του Πνεύματος του Θεού και, επομένως, έγινε ένας συνηθισμένος και κανονικός άνθρωπος που ζούσε εν μέσω άλλων ανθρώπων. Επομένως, όταν ο Κύριος Ιησούς είπε «ο Υιός του Ανθρώπου» και «ο Υιός του Ανθρώπου έρχεται», αναφερόταν στην έλευση του Θεού μέσω ενσάρκωσης κατά τις έσχατες ημέρες Ειδικότερα, όταν είπε: «Πρώτον όμως πρέπει αυτός να πάθη πολλά και να καταφρονηθή από της γενεάς ταύτης», αυτό αποδεικνύει ακόμα πιο κατηγορηματικά ότι, όταν ο Κύριος έλθει ξανά, θα έλθει με ενσάρκωση. Αν δεν ερχόταν με τη μορφή σάρκας αλλά ως πνευματικό σώμα, σαφώς δεν θα βίωνε καθόλου ταλαιπωρίες και, σαφώς, δεν θα δεχόταν την καταφρόνηση αυτής της γενεάς, χωρίς καμία αμφιβολία. Επομένως, η επιστροφή του Κυρίου Ιησού είναι σαφώς υπό τη μορφή της ενσάρκωσης και ο Κύριος έρχεται για να φέρει εις πέρας το έργο της κρίσεως κατά τις έσχατες ημέρες.