Ομιλία του Θεού | Μόνον Αυτοί Που Γνωρίζουν το Έργο του Θεού Σήμερα Μπορούν να Υπηρετούν τον Θεό

 

Ομιλία του Θεού | Μόνον Αυτοί Που Γνωρίζουν το Έργο του Θεού Σήμερα Μπορούν να Υπηρετούν τον Θεό 
Μέσα στην πίστη σου στον Θεό, πώς θα πρέπει να γνωρίσεις τον Θεό; Θα πρέπει να γνωρίσεις τον Θεό βασισμένος στον λόγο και το έργο του Θεού σήμερα, χωρίς παρέκκλιση ή πλάνη, και, προ πάντων, θα πρέπει να γνωρίσεις το έργο του Θεού. Αυτό είναι το θεμέλιο της γνώσης του Θεού. Όλες αυτές οι διάφορες πλάνες που στερούνται μια καθαρή αποδοχή του λόγου του Θεού, είναι θρησκευτικές αντιλήψεις, και η αποδοχή τους αποτελεί παρέκκλιση και είναι εσφαλμένη. Η μεγαλύτερη δεξιότητα των θρησκευτικών προσωπικοτήτων είναι να παίρνουν τον λόγο του Θεού που έγινε αποδεκτός στο παρελθόν και να τον αντιπαραβάλουν με τον λόγο του Θεού σήμερα. Αν, όταν υπηρετείς τον Θεό του σήμερα, προσκολλείσαι στα πράγματα που φωτίστηκαν από το Άγιο Πνεύμα στο παρελθόν, τότε η υπηρεσία σου θα προκαλέσει διακοπή και η πρακτική σου θα είναι ξεπερασμένη και τίποτα περισσότερο από μια θρησκευτική τελετή. Αν πιστεύεις ότι αυτοί που υπηρετούν τον Θεό πρέπει να είναι εξωτερικά ταπεινοί και υπομονετικοί…, κι αν εφαρμόζεις στην πράξη μια τέτοιου είδους πεποίθηση σήμερα, τότε μια τέτοια πεποίθηση είναι θρησκευτική αντίληψη, και μια τέτοια πρακτική έχει γίνει υποκριτική παράσταση. ……Ο Θεός δε νιώθει καμιά νοσταλγία για ό,τι είπε και έκανε στο παρελθόν. Αν είναι ξεπερασμένο, τότε το εξαλείφει. Είσαι σίγουρα σε θέση να αφήσεις τις αντιλήψεις σου; Αν είσαι προσκολλημένος στο λόγο του Θεού που ειπώθηκε στο παρελθόν, αυτό αποδεικνύει πως γνωρίζεις το έργο του Θεού; Αν δεν μπορείς να δεχτείς το φως του Αγίου Πνεύματος σήμερα, και, αντ’ αυτού, προσκολλείσαι στο φως του παρελθόντος, μπορεί αυτό να αποδείξει ότι ακολουθείς τα βήματα του Θεού; Ακόμα δεν μπορείς να αφήσεις τις θρησκευτικές αντιλήψεις; Αν ισχύει αυτό, τότε θα γίνεις κάποιος που αντιτάσσεται στον Θεό.

Μία φυσιολογική πνευματική ζωή οδηγεί τους ανθρώπους στον σωστό δρόμο

Έχετε διανύσει μόνο ένα πολύ μικρό κομμάτι του μονοπατιού ενός πιστού στον Θεό και δεν έχετε εισέλθει ακόμη στον σωστό δρόμο, οπότε απέχετε ακόμη πολύ από τα να επιτύχετε το πρότυπο του Θεού. Τη στιγμή αυτή, το ανάστημά σας δεν είναι αρκετό για να ικανοποιήσει τις απαιτήσεις Του. Λόγω της ποιότητάς σας αλλά και της έμφυτης διεφθαρμένης φύσης σας, αντιμετωπίζετε πάντοτε του έργο του Θεού απερίσκεπτα και δεν το παίρνετε στα σοβαρά. Αυτό είναι το μεγαλύτερο μειονέκτημά σας. Επιπλέον, είστε ανίκανοι να βρείτε το μονοπάτι του Αγίου Πνεύματος. Οι περισσότεροι από εσάς δεν το κατανοείτε και δεν το βλέπετε ξεκάθαρα. Επίσης, οι περισσότεροι από εσάς δεν δίνετε προσοχή στο θέμα αυτό και είστε μάλιστα λιγότερο σοβαροί επί αυτού. Αν συνεχίσετε να συμπεριφέρεστε με τέτοιο τρόπο και δεν γνωρίζετε το έργο του Αγίου Πνεύματος, τότε το μονοπάτι που πορεύεστε ως πιστοί στον Θεό θα είναι μάταιο.

Η δημιουργία μιας σωστής σχέσης με τον Θεό είναι πολύ σημαντική

Οι άνθρωποι πιστεύουν στον Θεό, αγαπούν τον Θεό και ικανοποιούν τον Θεό αγγίζοντας το Πνεύμα του Θεού με την καρδιά τους, επιτυγχάνοντας έτσι την ικανοποίησή Του. Όταν ακούν τα λόγια του Θεού με την καρδιά τους, τότε συγκινούνται από το Πνεύμα του Θεού. Εάν επιθυμείς να πετύχεις μια σωστή πνευματική ζωή και να δημιουργήσεις μια σωστή σχέση με τον Θεό, πρέπει πρώτα να δώσεις την καρδιά σου σε Αυτόν και να την γαληνέψεις ενώπιόν Του. Μόνο αφού έχεις εμποτίσει όλη την καρδιά σου με τον Θεό, μπορείς να αναπτύξεις σταδιακά μια σωστή πνευματική ζωή. Εάν οι άνθρωποι, ενόσω πιστεύουν στον Θεό, δεν Του δίνουν την καρδιά τους, αν η καρδιά τους δεν είναι μέσα Του και δεν αντιμετωπίζουν το βάρος Του ως δικό τους, τότε το μόνο που κάνουν είναι να εξαπατούν τον Θεό και μόνον έτσι συμπεριφέρονται οι θρησκευόμενοι άνθρωποι - αυτό δεν μπορεί να λάβει τον έπαινο του Θεού. Ο Θεός δεν μπορεί να λάβει τίποτα από ένα τέτοιο άτομο. Ένας τέτοιου είδους άνθρωπος μπορεί να χρησιμεύσει μόνο ως χρυσόχαρτο του έργου του Θεού, όπως ένα διακοσμητικό στον οίκο του Θεού, που καταλαμβάνει χώρο και δεν χρησιμεύει σε τίποτα - ο Θεός δεν χρησιμοποιεί αυτό το είδος ανθρώπου. Σε ένα τέτοιο άτομο, όχι μόνο δεν υπάρχει ευκαιρία για το έργο του Αγίου Πνεύματος, αλλά, ακόμα περισσότερο, δεν αξίζει να τελειωθεί. Αυτός ο τύπος ανθρώπου είναι ένας πραγματικός «νεκροζώντανος». Δεν έχουν στοιχεία που μπορούν να χρησιμοποιηθούν από το Άγιο Πνεύμα. Όλοι τους έχουν καταληφθεί από τον Σατανά, διεφθάρησαν στο έπακρο απ’ αυτόν και αποτελούν αντικείμενο εξάλειψης για τον Θεό. Επί του παρόντος, το Άγιο Πνεύμα δεν χρησιμοποιεί μόνο τους ανθρώπους κάνοντας χρήση των αρετών τους, αλλά και τελειώνοντας και αλλάζοντας τις ατέλειές τους. Εάν η καρδιά σου μπορεί να εμποτιστεί με τον Θεό και να ησυχάσει μπροστά Του, τότε θα έχεις την ευκαιρία και τα προσόντα να χρησιμοποιηθείς από το Άγιο Πνεύμα, να λάβεις τη διαφώτιση και τη φώτιση του Αγίου Πνεύματος και, ακόμη περισσότερο, θα έχεις την ευκαιρία το Άγιο Πνεύμα να αντισταθμίσει τις ατέλειές σου. Όταν δίνεις την καρδιά σου στον Θεό, μπορείς να εισέλθεις βαθύτερα στη θετική πλευρά και να είσαι σε ένα υψηλότερο επίπεδο διορατικότητας. Σε σχέση με την αρνητική πλευρά, θα έχεις περισσότερη κατανόηση των δικών σου ελαττωμάτων και ατελειών, θα είσαι πιο πρόθυμος να επιδιώξεις την ικανοποίηση του θελήματος του Θεού, δεν θα είσαι παθητικός και θα εισέλθεις ενεργά. Αυτό θα σημαίνει ότι είσαι σωστός. Με την προϋπόθεση ότι η καρδιά σου είναι ήρεμη ενώπιον του Θεού, το κλειδί για το αν θα λάβεις ή όχι τον έπαινο από το Άγιο Πνεύμα και για το αν ευαρεστείς ή όχι τον Θεό, βρίσκεται στο να μπορείς να εισέλθεις ενεργά. Όταν το Άγιο Πνεύμα φωτίζει ένα άτομο και χρησιμοποιεί ένα άτομο, ποτέ δεν τον κάνει αρνητικό, αλλά πάντα τον κάνει να προχωρεί ενεργά. Παρόλο που έχει αδυναμίες, είναι σε θέση να μην ζει σύμφωνα με αυτές, να απέχει από την καθυστέρηση της ανάπτυξής του στη ζωή και να συνεχίζει να επιδιώκει την ικανοποίηση του θελήματος του Θεού. Αυτή η προδιαγραφή αποδεικνύει επαρκώς ότι έχεις αποκτήσει την παρουσία του Αγίου Πνεύματος. Εάν ένα άτομο είναι πάντα αρνητικό, κι αφότου διαφωτιστεί προκειμένου να γνωρίσει τον εαυτό του, εξακολουθεί να είναι αρνητικό και παθητικό, ανίκανο να σηκωθεί και να ενεργήσει από κοινού με τον Θεό, τότε αυτός ο τύπος ατόμου λαμβάνει μόνο τη χάρη του Θεού, αλλά το Άγιο Πνεύμα δεν είναι μαζί του. Όταν ένα άτομο είναι αρνητικό, αυτό σημαίνει ότι η καρδιά του δεν έχει στραφεί στον Θεό και το πνεύμα του δεν έχει συγκινηθεί από το Πνεύμα του Θεού. Αυτό θα πρέπει να αναγνωρίζεται από όλους.

Μπορεί να διαπιστωθεί από την εμπειρία ότι ένα από τα πιο σημαντικά ζητήματα είναι η γαλήνη της καρδιάς του ατόμου ενώπιον του Θεού. Πρόκειται για ένα θέμα που αφορά την πνευματική ζωή των ανθρώπων και την ανάπτυξη της ζωής τους. Μόνο εάν η καρδιά σου βρίσκεται σε ειρήνη ενώπιον του Θεού, η επιδίωξη της αλήθειας και των αλλαγών στη διάθεσή σου θα καρποφορήσει. Επειδή έρχεσαι φορτωμένος ενώπιον του Θεού και πάντα αισθάνεσαι ότι σου λείπουν πάρα πολλά, ότι υπάρχουν πολλές αλήθειες που πρέπει να γνωρίσεις, πολλή πραγματικότητα που πρέπει να ζήσεις, και ότι πρέπει να δώσεις κάθε φροντίδα στο θέλημα του Θεού - αυτά τα πράγματα είναι πάντα στο μυαλό σου και είναι σαν να σε πιέζουν τόσο σκληρά, ώστε να μην μπορείς να αναπνεύσεις, κι έτσι αισθάνεσαι βαριά καρδιά (αλλά όχι σε αρνητική κατάσταση). Μόνο τέτοιοι άνθρωποι είναι κατάλληλοι να δεχθούν την διαφώτιση των λόγων του Θεού και να συγκινηθούν από το Πνεύμα του Θεού. Εξαιτίας του βάρους τους, επειδή είναι βαριά η καρδιά τους και, μπορεί να ειπωθεί, εξαιτίας του τιμήματος που έχουν πληρώσει και των βασάνων που έχουν υποφέρει ενώπιον του Θεού, λαμβάνουν τη διαφώτιση και τη φώτισή Του, διότι ο Θεός δεν δίνει σε κανέναν ειδική μεταχείριση. Είναι πάντα δίκαιος όταν μεταχειρίζεται τους ανθρώπους, αλλά δεν είναι επίσης αυθαίρετος στο τι παρέχει στους ανθρώπους και δεν τους δίνει άνευ όρων. Αυτή είναι μια πτυχή της δίκαιης διάθεσής Του. Στην πραγματική ζωή, οι περισσότεροι άνθρωποι δεν έχουν ακόμη φτάσει σ’ αυτή τη σφαίρα. Τουλάχιστον, η καρδιά τους δεν έχει ακόμη στραφεί εντελώς προς τον Θεό και έτσι δεν έχει υπάρξει ακόμα μεγάλη αλλαγή στη διάθεση της ζωής τους. Αυτό συμβαίνει επειδή ζουν μόνο μέσα στη χάρη του Θεού και δεν έχουν ακόμη αποκτήσει το έργο του Αγίου Πνεύματος. Τα κριτήρια για τη χρήση των ανθρώπων από τον Θεό είναι τα εξής: Η καρδιά τους στρέφεται προς τον Θεό, επωμίζονται το βάρος των λόγων του Θεού, έχουν καρδιά που λαχταράει και έχουν την αποφασιστικότητα να αναζητήσουν την αλήθεια. Μόνο τέτοιοι άνθρωποι μπορούν να κερδίσουν το έργο του Αγίου Πνεύματος και συχνά αποκτούν διαφώτιση και φώτιση. Οι άνθρωποι που χρησιμοποιεί ο Θεός εμφανίζονται εξωτερικά να είναι παράλογοι και δεν φαίνεται να έχουν σωστές σχέσεις με άλλους, αν και μιλάνε με ευγένεια, δεν μιλάνε απρόσεκτα και μπορούν πάντα να κρατούν μια γαλήνια καρδιά ενώπιον του Θεού. Αλλά, ακριβώς αυτό το είδος ανθρώπου είναι επαρκές για να χρησιμοποιηθεί από το Άγιο Πνεύμα. Αυτός ο «παράλογος» άνθρωπος για τον οποίο μιλάει ο Θεός μοιάζει να μην έχει σωστές σχέσεις με τους άλλους και δεν έχει εξωτερική αγάπη ή επιφανειακές πρακτικές, αλλά όταν επικοινωνεί πνευματικά πράγματα, μπορεί να ανοίξει την καρδιά του και ανιδιοτελώς να παρέχει στους άλλους τη διαφώτιση και τη φώτιση που έχει αποκτήσει από την πραγματική εμπειρία του ενώπιον του Θεού. Έτσι εκφράζει την αγάπη του για τον Θεό και ικανοποιεί το θέλημα του Θεού. Όταν άλλοι τον συκοφαντούν και τον γελοιοποιούν, είναι σε θέση να μην ελέγχεται έξωθεν, από ανθρώπους, περιστατικά ή πράγματα, και μπορεί ακόμα να είναι γαλήνιος ενώπιον του Θεού. Ένα τέτοιο πρόσωπο φαίνεται να έχει τις δικές του μοναδικές διοράσεις. Ανεξάρτητα από τους άλλους, η καρδιά του δεν αφήνει ποτέ τον Θεό. Όταν οι άλλοι κουβεντιάζουν χαρούμενα και αστεία, η καρδιά του παραμένει ενώπιον του Θεού, μελετώντας τον λόγο του Θεού ή απευθύνοντας σιωπηλά την προσευχή του στον Θεό μέσα στην καρδιά του, αναζητώντας τις προθέσεις του Θεού. Ποτέ δεν κάνει τη διατήρηση της σωστής σχέσης του με άλλους ανθρώπους βασικό σημείο εστίασης. Ένα τέτοιο πρόσωπο φαίνεται να μην έχει φιλοσοφία ζωής. Από έξω, αυτό το πρόσωπο είναι ζωντανό, αξιολάτρευτο και αθώο, αλλά διαθέτει και μια αίσθηση ηρεμίας. Αυτή είναι η εικόνα του ατόμου που χρησιμοποιεί ο Θεός. Πράγματα όπως η φιλοσοφία της ζωής ή ο «κανονικός λόγος» δεν μπορούν να περάσουν σε αυτόν τον τύπο ανθρώπου. Αυτός ο τύπος ανθρώπου έχει αφιερώσει ολόκληρη την καρδιά του στον λόγο του Θεού και φαίνεται να έχει μόνο τον Θεό στην καρδιά του. Αυτός είναι ο τύπος του ατόμου στον οποίο ο Θεός αναφέρεται ως άνθρωπος «χωρίς λόγο», και είναι ακριβώς ο άνθρωπος που χρησιμοποιεί ο Θεός. Το σημάδι ενός ατόμου που χρησιμοποιείται από τον Θεό είναι: Ανεξαρτήτου τόπου και χώρου, η καρδιά του είναι πάντα ενώπιον του Θεού και, ανεξάρτητα από το πόσο ανήθικοι είναι οι άλλοι, πόσο παραδίδονται στη λαγνεία και στη σάρκα - η καρδιά του δεν αφήνει ποτέ τον Θεό και δεν ακολουθεί το πλήθος. Μόνο αυτός ο τύπος ανθρώπου είναι κατάλληλος για χρήση από τον Θεό, και είναι ακριβώς αυτός που οδηγείται στην τελείωση από το Άγιο Πνεύμα. Εάν δεν μπορείς να φτάσεις σε αυτό το σημείο, τότε δεν είσαι κατάλληλος να αποκτηθείς από τον Θεό και να τελειωθείς από το Άγιο Πνεύμα.

Το μονοπάτι... (6)

Λόγω του έργου του Θεού έχουμε φτάσει ως εδώ σήμερα. Έτσι λοιπόν, είμαστε όλοι επιζώντες στο σχέδιο διαχείρισης του Θεού, και είναι μια μεγάλη εξύψωση από τον Θεό ότι παραμείναμε έτσι έως σήμερα. Σύμφωνα με το σχέδιο του Θεού, η χώρα του μεγάλου κόκκινου δράκοντα πρέπει να καταστραφεί, αλλά νομίζω ότι ίσως Εκείνος να έχει καταρτίσει ένα άλλο σχέδιο ή να θέλει να πραγματοποιήσει ένα άλλο τμήμα του έργου Του. Έτσι μέχρι σήμερα δεν έχω μπορέσει να το εξηγήσω με σαφήνεια. Είναι σαν αδιάλυτος γρίφος. Αλλά γενικά, η ομάδα μας έχει προκαθοριστεί από τον Θεό κι εξακολουθώ να πιστεύω ότι ο Θεός έχει άλλο έργο μέσα μας. Ας ικετεύσουμε όλοι τον επουράνιο Θεό, ως εξής: «Γεννηθήτω το θέλημά σου και είθε να εμφανιστείς για άλλη μια φορά και να μην αποκρύψεις τον εαυτό Σου για να δούμε πιο καθαρά τη δόξα και την όψη Σου».

Το μονοπάτι... (5)

Κάποτε, κανείς δεν γνώριζε το Άγιο Πνεύμα και κυρίως δεν γνώριζαν ποιο είναι το μονοπάτι του Αγίου Πνεύματος. Γι’ αυτό, οι άνθρωποι πάντα γελοιοποιούνται ενώπιον του Θεού. Μπορούμε να πούμε ότι σχεδόν όλοι όσοι πιστεύουν στον Θεό, δεν γνωρίζουν το Πνεύμα κι έχουν κάποια σύγχυση στο θέμα της πίστης. Απ’ αυτό, είναι σαφές ότι οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν τον Θεό, και παρόλο που λένε ότι πιστεύουν σε Αυτόν, στην ουσία, με βάση τις ενέργειές τους, πιστεύουν στον εαυτό τους, όχι στον Θεό. Από τη δική Μου πραγματική εμπειρία, βλέπω ότι ο Θεός φέρει μαρτυρία για τον ενσαρκωμένο Θεό, και όλοι οι άνθρωποι αναγκάζονται, εκ των έξω, να αναγνωρίσουν τη μαρτυρία Του, και μόλις και μετά βίας μπορούμε να πούμε ότι πιστεύουν πως το Πνεύμα του Θεού είναι εντελώς αλάθητο. Ωστόσο, μπορώ να πω ότι αυτό στο οποίο πιστεύουν οι άνθρωποι δεν είναι αυτό το άτομο και, συγκεκριμένα, δεν είναι το Πνεύμα του Θεού, αλλά πιστεύουν στο δικό τους συναίσθημα.

Το Μονοπάτι…(4)

Το ότι οι άνθρωποι μπορούν να ανακαλύψουν την ομορφιά του Θεού, να αναζητήσουν τον δρόμο του στοργικού Θεού στην εποχή αυτή και το γεγονός ότι είναι πρόθυμοι να αποδεχτούν την εκπαίδευση του σημερινού βασιλείου – όλα αυτά είναι η χάρη του Θεού κι ακόμη περισσότερα. Είναι Εκείνος που εξυψώνει την ανθρωπότητα. Όταν το σκέφτομαι αυτό, νιώθω έντονα την ομορφιά του Θεού. Σημαίνει πράγματι ότι ο Θεός μας αγαπά. Διαφορετικά, ποιος θα μπορούσε να ανακαλύψει την ομορφιά Του; Μόνο απ’ αυτό, βλέπω ότι όλο αυτό το έργο γίνεται προσωπικά από τον ίδιο τον Θεό και ότι οι άνθρωποι καθοδηγούνται και κατευθύνονται από τον Θεό. Ευχαριστώ τον Θεό γι’ αυτό και θα ήθελα οι αδελφοί και οι αδελφές Μου να υμνήσουν τον Θεό μαζί Μου: «Όλη η δόξα ανήκει σ’ Εσένα, τον υπέρτατο Θεό! Είθε η δόξα Σου να πολλαπλασιαστεί και να αποκαλυφθεί σε όσους έχουν επιλεχθεί και αποκτηθεί από Εσένα». Έχω λάβει διαφώτιση απ’ τον Θεό – πριν τις εποχές, ο Θεός μας είχε ήδη προορίσει και ήθελε να μας κατακτήσει τις έσχατες ημέρες, επιτρέποντάς έτσι σε όλα τα πράγματα στο σύμπαν να δουν τη δόξα του Θεού στην ολότητά της μέσα από εμάς. Έτσι, είμαστε η αποκρυστάλλωση των έξι χιλιάδων ετών του σχεδίου διαχείρισης του Θεού. Είμαστε τα μοντέλα, τα δείγματα του έργου του Θεού σε ολόκληρο το σύμπαν. Τώρα ανακάλυψα πόση αγάπη έχει πράγματι ο Θεός για εμάς και ότι το έργο που κάνει σε εμάς και αυτά που λέει όλα ξεπερνούν εκείνα των εποχών που πέρασαν κατά ένα εκατομμύριο φορές. Ακόμη και στον Ισραήλ και στον Πέτρο, ο Θεός ποτέ δεν έκανε προσωπικά τόσο πολύ έργο και δεν μίλησε τόσο πολύ. Αυτό δείχνει ότι εμείς, αυτή η ομάδα ανθρώπων, είμαστε απίστευτα ευλογημένοι – ασύγκριτα περισσότερο ευλογημένοι από τους αγίους των καιρών που πέρασαν. Γι’ αυτό ο Θεός πάντα λέει ότι οι άνθρωποι της τελευταίας εποχής είναι ευλογημένοι. Ό,τι κι αν λένε οι άλλοι, πιστεύω ότι είμαστε εκείνοι που έχουν ευλογηθεί περισσότερο από τον Θεό. Πρέπει να αποδεχτούμε τις ευλογίες που έχουν έρθει σε εμάς απ’ τον Θεό. Ίσως υπάρχουν κάποιοι που θα παραπονεθούν στον Θεό, αλλά Εγώ πιστεύω ότι οι ευλογίες έρχονται απ’ τον Θεό και αυτό αποδεικνύει ότι εκείνες είναι αυτό που αξίζουμε. Ακόμη κι αν άλλοι παραπονιούνται ή δεν είναι χαρούμενοι με εμάς, πάντοτε πιστεύω ότι κανείς δεν μπορεί να αποδεχτεί ή να πάρει τις ευλογίες που έχει δώσει ο Θεός σε εμάς. Διότι το έργο του Θεού διεξάγεται σε εμάς και Εκείνος μας μιλά πρόσωπο με πρόσωπο – σε εμάς, όχι στους άλλους – ο Θεός κάνει ό,τι θέλει να κάνει και αν οι άνθρωποι δεν πείθονται, δεν είναι σαν να αναζητούν μπελάδες; Δεν είναι σαν να ζητά κανείς την ταπείνωση; Γιατί το λέω αυτό; Είναι γιατί έχω βαθιά εμπειρία επ’ αυτού. Όπως το έργο που κάνει ο Θεός σ’ Εμένα που μόνο Εγώ μπορώ να δεχτώ – μπορεί κάποιος άλλος να το κάνει; Είμαι ευτυχής που ο Θεός Με εμπιστεύθηκε μ’ αυτό – θα μπορούσε κάποιος άλλος τυχαία να το κάνει αυτό; Αλλά ελπίζω ότι οι αδελφοί και οι αδελφές Μου μπορούν να καταλάβουν την καρδιά μου. Δεν είναι ότι τονίζω τα προσόντα Μου για να υπερηφανευτώ στους ανθρώπους, αλλά είναι για να εξηγήσω κάτι. Είμαι πρόθυμος να δώσω όλη τη δόξα στον Θεό και να Τον αφήσω να παρατηρήσει την καρδιά καθενός από εμάς, ώστε οι καρδιάς μας να εξαγνιστούν μπροστά Του. Θα ήθελα να κάνω μία ευχή από τα βάθη της καρδιάς Μου: Ελπίζω να αποκτηθώ πλήρως απ’ τον Θεό, να γίνω μια αγνή παρθένος που θυσιάζεται στο βωμό και, ακόμη περισσότερο, να έχω την υπακοή ενός αμνού, εμφανιζόμενος σε όλη την ανθρωπότητα ως ένα άγιο πνευματικό σώμα. Αυτή είναι η υπόσχεσή Μου, ο όρκος που έκανα μπροστά στον Θεό. Είμαι πρόθυμος να το εκπληρώσω και να ανταποδώσω την αγάπη του Θεού διαμέσου αυτού. Είσαι πρόθυμος να το κάνεις αυτό; Πιστεύω ότι αυτή η υπόσχεσή Μου θα αναζωογονήσει περισσότερους νεότερους αδελφούς και αδελφές και θα φέρει ελπίδα σε περισσότερους νέους ανθρώπους. Νιώθω ότι φαίνεται πως ο Θεός δίνει ιδιαίτερη έμφαση στους νέους ανθρώπους. Ίσως είναι δική Μου προκατάληψη, αλλά πάντοτε πίστευα πως οι νέοι άνθρωποι έχουν ελπίδα για το μέλλον τους. Φαίνεται ότι ο Θεός κάνει επιπρόσθετο έργο στους νέους ανθρώπους. Παρόλο που υστερούν σε διόραση και σοφία και είναι άκρως πληθωρικοί και ευερέθιστοι, όπως ένα νεογέννητο μοσχάρι, πιστεύω ότι οι νέοι έχουν και τα θετικά τους. Μπορείς να δεις την αθωότητα της νεότητας μέσα τους και εύκολα αποδέχονται νέα πράγματα. Παρόλο που οι νέοι άνθρωποι πράγματι τείνουν προς την αλαζονεία, την βιαιότητα και την παρορμητικότητα, τα πράγματα αυτά δεν έχουν αντίκτυπο στην ικανότητά τους να λάβουν νέο φως. Αυτό συμβαίνει γιατί οι νέοι γενικά δεν εμμένουν σε απαρχαιωμένα πράγματα. Γι’ αυτό βλέπω απεριόριστες υποσχέσεις στους νέους ανθρώπους και στην ζωτικότητά τους. Γι’ αυτό έχω ένα τρυφερό συναίσθημα γι’ αυτούς. Παρόλο που συμπαθώ τους μεγαλύτερους αδελφούς και αδελφές, ενδιαφέρομαι επίσης και για τους νέους. Όμως, απολογούμαι με ειλικρίνεια στους μεγαλύτερους αδελφούς και αδελφές. Ίσως όσα είπα ήταν εκτός ορίων ή απερίσκεπτα, αλλά ελπίζω ότι όλοι σας θα συγχωρήσετε την απερισκεψία Μου, γιατί είμαι πολύ νέος και δεν δίνω πολύ έμφαση στον τρόπο που μιλάω. Ωστόσο, για να πω την αλήθεια, οι μεγαλύτεροι αδελφοί και αδελφές, έχουν πράγματι λειτουργίες που πρέπει να επιτελούν – δεν είναι εντελώς άχρηστοι. Κι αυτό γιατί έχουν εμπειρία στην αντιμετώπιση ζητημάτων, είναι σταθεροί στο πώς χειρίζονται τα πράγματα και δεν κάνουν τόσα λάθη. Αυτά δεν είναι δυνατά σημεία; Θα ήθελα όλοι εμείς να πούμε μπροστά στον Θεό: «Ω Θεέ! Είθε να εκπληρώσουμε όλες τις λειτουργίες μας στις διαφορετικές θέσεις κι ας κάνουμε όλοι το καλύτερο για το θέλημά Σου!» Πιστεύω ότι αυτό πρέπει να είναι το θέλημα του Θεού!

Το μονοπάτι… (2)

Ίσως τα αδέλφια μας να έχουν μία γενική περιγραφή της σειράς, των βημάτων και των μεθόδων του έργου του Θεού στην κινεζική ενδοχώρα, αλλά πάντα αισθάνομαι ότι είναι καλύτερο να κάνουμε μια αναδρομή ή μια μικρή περίληψη για τα αδέλφια μας. Εγώ δράττομαι απλώς αυτής της ευκαιρίας για να πω λίγα από αυτά που έχω μες στην καρδιά Μου. Δεν μιλάω για κάτι εκτός αυτού του έργου. Ελπίζω τα αδέλφια Μου να μπορέσουν να καταλάβουν τη διάθεσή Μου, και ζητώ επίσης ταπεινά απ’ όσους διαβάζουν τα λόγια Μου να κατανοήσουν και να συγχωρήσουν το μικρό Μου ανάστημα· η εμπειρία της ζωής Μου είναι πραγματικά ανεπαρκής, και πραγματικά δεν μπορώ να κρατήσω το κεφάλι Μου ψηλά ενώπιον του Θεού. Ωστόσο, νιώθω πάντα ότι αυτοί είναι απλώς αντικειμενικοί λόγοι.

Το μονοπάτι... (1)

Το μονοπάτι... (1)

Στη διάρκεια της ζωής του, κανένα άτομο δεν γνωρίζει τι είδους αναποδιές πρόκειται να συναντήσει, ούτε γνωρίζει σε τι είδους εξευγενισμό θα υποβληθεί. Για μερικούς, αυτό συμβαίνει στη δουλειά τους, για άλλους στις μελλοντικές τους προοπτικές, για μερικούς στην οικογένειά τους και για άλλους στον γάμο τους. Αλλά η διαφορά που έχουμε απ’ αυτούς είναι ότι σήμερα, εμείς, αυτή η ομάδα ανθρώπων, υποφέρουμε για τον λόγο του Θεού. Με άλλα λόγια, όπως κάποιος ο οποίος υπηρετεί τον Θεό, έχουμε υποφέρει από αναποδιές, καθώς ακολουθούμε το μονοπάτι της πίστης προς Αυτόν, κι αυτό είναι το μονοπάτι που ακολουθούν όλοι οι πιστοί και είναι η οδός που βρίσκεται κάτω από τα πόδια όλων μας. Απ’ αυτό ακριβώς το σημείο ξεκινάμε επισήμως την πορεία της πίστης μας προς τον Θεό, σηκώνουμε την αυλαία της ζωής μας ως ανθρώπινα όντα και εισερχόμαστε στο σωστό μονοπάτι της ζωής. Είναι, δηλαδή, όταν εισερχόμαστε στο σωστό μονοπάτι του Θεού ο οποίος ζει δίπλα στους ανθρώπους, το οποίο ακολουθούν οι φυσιολογικοί άνθρωποι.

Ο λόγος του Θεού | Ο Θρησκευτικός Τρόπος Υπηρεσίας Πρέπει να Απαγορευτεί

 

Ο λόγος του Θεού | Ο Θρησκευτικός Τρόπος Υπηρεσίας Πρέπει να Απαγορευτεί 
Ο Παντοδύναμος Θεός λέει, «Από σήμερα,ο Θεός θα τελειοποιήσει τυπικά εκείνους που δεν έχουν θρησκευτικές αντιλήψεις,που είναι έτοιμοι να αφήσουν στην άκρη τον παλιό τους εαυτό και που υπακούν τον Θεό ειλικρινά,και εκείνους που λαχταρούν τον λόγο του Θεού.Αυτοί οι άνθρωποι θα πρέπει να σηκωθούν και να υπηρετήσουν τον Θεό.Στον Θεό υπάρχει ατέλειωτη αφθονία και απεριόριστη σοφία.Το εκπληκτικό έργο Του και ο πολύτιμος λόγος Του αναμένουν ακόμα περισσότερους ανθρώπους να τα απολαύσουν.Όπως έχουν τα πράγματα,εκείνοι που έχουν θρησκευτικές αντιλήψεις,εκείνοι που εκμεταλλεύονται το κύρος τους και εκείνοι που δεν μπορούν να βάλουν τον εαυτό τους στην άκρη δυσκολεύονται να αποδεχτούν αυτά τα νέα πράγματα.Δεν υπάρχει καμία περίπτωση το Άγιο Πνεύμα να οδηγήσει αυτούς τους ανθρώπους στην τελείωση.Αν κάποιος δεν είναι αποφασισμένος να υπακούσει και δεν διψά για τον λόγο του Θεού,τότε δεν θα μπορέσει να λάβει αυτά τα νέα πράγματα.Αυτοί οι άνθρωποι θα γίνουν απλώς όλο και πιο ανυπότακτοι, όλο και πιο πονηροί,και θα καταλήξουν στον λάθος δρόμο.Πραγματοποιώντας το έργο Του τώρα,ο Θεός θα εξυψώσει περισσότερους ανθρώπους που Τον αγαπούν στ’ αλήθεια και που μπορούν να αποδεχτούν το νέο φως.Επίσης, θα αποκόψει εντελώς τους Γραμματείς και τους Φαρισαίους που εκμεταλλεύονται τη θέση και το κύρος τους για δικούς τους σκοπούς.Εκείνους που αντιστέκονται πεισματικά στην αλλαγή: ο Θεός δεν θέλει ούτε έναν από αυτούς».

Ύμνος των λόγων του Θεού | Ο Θεός εναποθέτει πλήρως την ελπίδα Του στον άνθρωπο

 

Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού Ύμνος των λόγων του Θεού | Ο Θεός εναποθέτει πλήρως την ελπίδα Του στον άνθρωπο 

I 
Απ' την αρχή μέχρι σήμερα, 
μόνο η ανθρωπότητα είχε τρόπο να μιλά στον Θεό, 
να μιλά με τον Θεό. Απ' όλα τα έμβια πλάσματα, 
μόνο η ανθρωπότητα μπορεί να μιλά στον Θεό, 
να μιλά με τον Θεό. 
Απ' την αρχή ο Θεός περιμένει μια προσφορά, 
του ανθρώπου την καρδιά, 
να την καθαίρει και να την οπλίσει για να ευχαριστεί τον Θεό, 
για να τον κάνει αγαπητό στον Θεό. 
II 
Με αυτιά που ακούν και μάτια που βλέπουν, 
ιδέες και γλώσσα, βούληση ελεύθερη, 
μπορεί ν' ακούσει τον Θεό, 
να περπατά με τον Θεό. 
Το θέλημά Του ως καθήκον ν' αποδεχτεί. 
Ο Θεός θέλει τον άνθρωπο, 
ομοϊδεάτη φίλο μαζί Του να περπατά. 
Απ' την αρχή ο Θεός περιμένει μια προσφορά, 
του ανθρώπου την καρδιά, 
να την καθαίρει και να την οπλίσει για να ευχαριστεί τον Θεό, 
για να τον κάνει αγαπητό στον Θεό. 
III 
Τον άνθρωπο έκανε αγαπητό μακριά απ' το κακό και με φόβο Θεού. 
Αυτό το ένα πράγμα περιμένει ανέκαθεν. 
Απ' την αρχή ο Θεός περιμένει, 
μια προσφορά, του ανθρώπου την καρδιά, 
να την καθαίρει και να την οπλίσει για να ευχαριστεί τον Θεό, 
για να τον κάνει αγαπητό στον Θεό. 
από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Το μυστήριο της ενσάρκωσης (2)

Τον καιρό εκείνον που ο Ιησούς βρισκόταν στην Ιουδαία, εργαζόταν δημόσια, αλλά τώρα Εγώ εργάζομαι και μιλάω μυστικά ανάμεσά σας. Όσοι δεν πιστεύουν, το αγνοούν πλήρως αυτό. Το έργο Μου ανάμεσά σας είναι απομονωμένο από τους άλλους. Αυτά τα λόγια, αυτά τα παιδέματα και οι κρίσεις, είναι γνωστά μόνο σε όλους εσάς και σε κανέναν άλλον. Όλο αυτό το έργο πραγματοποιείται ανάμεσά σας και κοινοποιείται μόνο σε εσάς. Κανείς από όσους δεν πιστεύουν δεν το γνωρίζει αυτό, διότι δεν έχει έρθει ακόμα ο καιρός. Αυτοί οι άνθρωποι πλησιάζουν στην ολοκλήρωσή τους αφού έχουν υποβληθεί σε παιδέματα, αλλά όσοι βρίσκονται εκτός, δεν το γνωρίζουν αυτό. Αυτό το έργο είναι πάρα πολύ καλά κρυμμένο! Σε αυτούς, ο ενσαρκωμένος Θεός είναι κρυψίνους, αλλά σε όσους βρίσκονται σε αυτό το ρεύμα, Αυτός μπορεί να θεωρείται ότι είναι ανοιχτός. Αν και τα πάντα στον Θεό είναι ανοιχτά, τα πάντα αποκαλύπτονται και τα πάντα δημοσιοποιούνται, αυτό ισχύει μόνο για εκείνους που πιστεύουν σ’ Αυτόν και τίποτα δεν γνωστοποιείται σε όσους δεν πιστεύουν. Το έργο που διεξάγεται εδώ και τώρα είναι απολύτως απομονωμένο ώστε να μη λάβουν γνώση. Εάν λάβουν γνώση, επίκειται καταδίκη και διωγμός. Δεν θα πιστέψουν. Το έργο στο έθνος του μεγάλου κόκκινου δράκοντα, στον πιο οπισθοδρομικό τόπο, δεν είναι εύκολη υπόθεση. Εάν αυτό το έργο έπρεπε να γνωστοποιηθεί, τότε θα ήταν αδύνατο να συνεχιστεί. Αυτό το στάδιο του έργου απλώς δεν μπορεί να προχωρήσει σ’ αυτόν τον τόπο. Πώς θα μπορούσαν να το ανεχθούν, αν αυτό το έργο διεξαγόταν δημόσια; Δεν θα εγκυμονούσε αυτό ακόμη μεγαλύτερους κινδύνους; Αν αυτό το έργο δεν ήταν κρυφό και αντιθέτως συνεχιζόταν όπως στην εποχή του Ιησού, όταν θεράπευε με θεαματικό τρόπο τους άρρωστους και εξέβαλε τους δαίμονες, δεν θα «κυριευόταν» εδώ και καιρό από τους διαβόλους; Θα μπορούσαν να ανεχθούν την ύπαρξη του Θεού; Εάν έπρεπε τώρα να εισέλθω στις αίθουσες για να κηρύξω και να διδάξω τον άνθρωπο, δεν θα είχα συντριβεί εδώ και πολύ καιρό; Και αν συνέβαινε αυτό, πώς θα μπορούσε να συνεχιστεί το έργο Μου; Ο λόγος για τον οποίο τα σημεία και τέρατα δεν εκδηλώνονται δημόσια είναι χάριν της απόκρυψης. Συνεπώς, όσοι δεν πιστεύουν, δεν μπορούν να δουν, να γνωρίσουν ή να ανακαλύψουν το έργο Μου. Εάν αυτό το στάδιο του έργου έπρεπε να γίνει με τον ίδιο τρόπο όπως το έργο του Ιησού την Εποχή της Χάριτος, δεν θα μπορούσε να είναι τόσο σταθερό. Επομένως, το έργο που πρέπει να αποκρύπτεται κατ’ αυτόν τον τρόπο είναι προς όφελος δικό σας και όλου του έργου. Όταν το έργο του Θεού επί γης τελειώσει, δηλαδή, όταν ολοκληρωθεί αυτό το μυστικό έργο, αυτό το στάδιο του έργου θα δημοσιοποιηθεί άμεσα. Όλοι θα ξέρουν ότι υπάρχει μια ομάδα νικητών στην Κίνα. Όλοι θα ξέρουν ότι ο ενσαρκωμένος Θεός είναι στην Κίνα και ότι το έργο Του έχει φτάσει στο τέλος. Μόνο τότε θα αντιληφθεί ο άνθρωπος: Γιατί η Κίνα θα παρακμάσει ή θα καταρρεύσει; Αποδεικνύεται ότι ο Θεός επιτελεί προσωπικά το έργο Του στην Κίνα και έχει οδηγήσει στην τελείωση μια ομάδα ανθρώπων ως νικητές.

Ο ενσαρκωμένος Θεός εκδηλώνεται μόνο σε κάποιους ανθρώπους που Τον ακολουθούν καθώς επιτελεί προσωπικά το έργο Του, και όχι σε όλα τα πλάσματα. Ενσαρκώθηκε μόνο για να ολοκληρώσει ένα στάδιο έργου, όχι για να δείξει στον άνθρωπο την εικόνα Του. Ωστόσο, το έργο Του πρέπει να διεξαχθεί από τον ίδιο, επομένως είναι αναγκαίο να το κάνει αυτό στη σάρκα. Όταν ολοκληρωθεί αυτό το έργο, θα αναχωρήσει από τη γη. Δεν μπορεί να παραμείνει για μεγάλο χρονικό διάστημα ανάμεσα στους ανθρώπους μήπως παρεμποδίσει το μελλοντικό έργο. Αυτό που εκδηλώνει στο πλήθος είναι μόνο η δίκαιη διάθεσή Του και όλες οι πράξεις Του και όχι η εικόνα του σώματος Του όταν ενσαρκώθηκε δύο φορές, διότι η εικόνα του Θεού μπορεί να εκδηλωθεί μόνο μέσω της διάθεσής Του και όχι να αντικατασταθεί από την εικόνα της ενσάρκωσής Του. Την εικόνα της σάρκας Του τη δείχνει μόνο σε έναν περιορισμένο αριθμό ανθρώπων, μόνο σε όσους Τον ακολουθούν καθώς εργάζεται στη σάρκα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το έργο που επιτελείται τώρα γίνεται με τέτοια μυστικότητα. Είναι ακριβώς όπως όταν ο Ιησούς εμφανίστηκε μόνο στους Ιουδαίους καθώς επιτελούσε το έργο Του, και ποτέ δεν εμφανίστηκε δημόσια σε άλλα έθνη. Έτσι, μόλις ολοκλήρωσε το έργο Του, αναχώρησε αμέσως από τους ανθρώπους και δεν παρέμεινε. Τον καιρό που ακολούθησε, δεν φανέρωσε την εικόνα Του στον άνθρωπο, αλλά, αντιθέτως, το έργο διεξήχθη απευθείας από το Άγιο Πνεύμα. Μόλις το έργο του ενσαρκωμένου Θεού τελειώνει οριστικά, Αυτός αναχωρεί από τον θνητό κόσμο και δεν επιτελεί ποτέ ξανά παρόμοιο έργο με εκείνο από την εποχή που είχε ενσαρκωθεί. Το έργο που ακολουθεί επιτελείται άμεσα από το Άγιο Πνεύμα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο άνθρωπος δεν θα μπορούσε να δει την εικόνα Του στη σάρκα. Δεν εμφανίζεται στον άνθρωπο καθόλου και παραμένει πάντα κρυμμένος. Υπάρχει περιορισμένος χρόνος για να επιτελεστεί το έργο του ενσαρκωμένου Θεού, το οποίο πρέπει να διεξαχθεί σε μια συγκεκριμένη εποχή, χρόνο, έθνος και μεταξύ συγκεκριμένων ανθρώπων. Αυτό το έργο αντιπροσωπεύει μόνο το έργο κατά την περίοδο του ενσαρκωμένου Θεού και αφορά μόνο αυτήν την εποχή, αντιπροσωπεύοντας το έργο του Πνεύματος του Θεού σε μια συγκεκριμένη εποχή και όχι το συνολικό έργο Του. Επομένως, η εικόνα του ενσαρκωμένου Θεού δεν θα εμφανιστεί σε όλους τους λαούς. Αυτό που φανερώνεται στο πλήθος είναι η δικαιοσύνη του Θεού και η διάθεσή Του στο σύνολό της, αντί της εικόνας Του όταν ενσαρκώθηκε δύο φορές. Δεν είναι ούτε η ενιαία εικόνα που εμφανίζεται στον άνθρωπο ούτε ο συνδυασμός των δύο εικόνων. Επομένως, είναι επιτακτική ανάγκη ο ενσαρκωμένος Θεός να αναχωρήσει από τη γη μετά την ολοκλήρωση του έργου που πρέπει να επιτελέσει, διότι έρχεται μόνο για να επιτελέσει το έργο που οφείλει και όχι για να δείξει στους ανθρώπους την εικόνα Του. Παρόλο που η σημασία της ενσάρκωσης έχει ήδη εκπληρωθεί από τον Θεό με το να ενσαρκωθεί δύο φορές, εντούτοις δεν θα φανερωθεί δημόσια σε κανένα έθνος που δεν Τον είχε δει ποτέ πριν. Ο Ιησούς δεν θα ξαναφανερωθεί ποτέ στους Ιουδαίους ως Ήλιος της δικαιοσύνης ούτε θα ανέβει στο Όρος των Ελαιών ούτε θα εμφανιστεί σε όλους τους λαούς. Οι Ιουδαίοι βλέπουν μόνο την απεικόνισή Του από τον καιρό που παρέμεινε στην Ιουδαία. Αυτό συμβαίνει επειδή το έργο του ενσαρκωμένου Ιησού έληξε πριν από δύο χιλιάδες έτη. Δεν θα επιστρέψει στην Ιουδαία με την προηγούμενη εικόνα Του, πολύ λιγότερο δε, θα δείξει την εικόνα Του από εκείνη την εποχή σε οποιοδήποτε Έθνος, διότι η εικόνα του ενσαρκωμένου Ιησού είναι μόνο η εικόνα ενός Ιουδαίου και όχι η εικόνα του Υιού του ανθρώπου, την οποία είχε δει ο Ιωάννης. Παρόλο που ο Ιησούς υποσχέθηκε σε όσους Τον ακολουθούσαν ότι θα ερχόταν και πάλι, δεν θα εμφανιστεί απλώς με την όψη ενός Ιουδαίου σε όλους τους λαούς των Εθνών. Οφείλετε να γνωρίζετε ότι το έργο του ενσαρκωμένου Θεού είναι να εγκαινιάσει μια εποχή. Αυτό το έργο περιορίζεται σε λίγα έτη και δεν μπορεί να ολοκληρώσει το συνολικό έργο του Πνεύματος του Θεού. Αυτό είναι πανομοιότυπο με το πώς η εικόνα του Ιησού ως Ιουδαίος αντιπροσωπεύει μόνο την εικόνα του Θεού όπως εργάστηκε στην Ιουδαία και μπορούσε μόνο να επιτελέσει το έργο της σταύρωσης. Κατά την περίοδο που ο Ιησούς είχε ενσαρκωθεί, δεν μπορούσε να επιτελέσει το έργο του να φέρει μια εποχή στο τέλος ή να καταστρέψει την ανθρωπότητα. Γι’ αυτό, αφού σταυρώθηκε και ολοκλήρωσε το έργο Του, αναλήφθηκε στους ουρανούς και έκρυψε τον εαυτό Του από τον άνθρωπο δια παντός. Εφεξής, όσοι ήταν αφοσιωμένοι πιστοί μεταξύ των Εθνών μπορούσαν να δουν μόνο την απεικόνισή Του, η οποία κοσμούσε τους τοίχους, και όχι την παρουσία του Κυρίου Ιησού. Αυτήν την απεικόνιση την έφτιαξε ο άνθρωπος και δεν είναι η εικόνα που ο ίδιος ο Θεός έδειξε στον άνθρωπο. Ο Θεός δεν θα παρουσιάσει δημόσια τον εαυτό του στο πλήθος με την εικόνα που είχε από τότε που ενσαρκώθηκε δύο φορές. Το έργο που επιτελεί ανάμεσα στους ανθρώπους είναι να τους επιτρέψει να κατανοήσουν τη διάθεσή Του. Όλα αυτά φανερώνονται στον άνθρωπο μέσω του έργου των διαφόρων εποχών. Επιτυγχάνονται μέσω της διάθεση που έχει γνωστοποιήσει και το έργο που έχει επιτελέσει, παρά μέσω της παρουσίας του Ιησού. Με άλλα λόγια, η εικόνα του Θεού δεν γνωστοποιείται στον άνθρωπο μέσω της ενσαρκωμένης εικόνας, αλλά αντιθέτως μέσω του έργου της εικόνας και της μορφής, το οποίο επιτελεί ο ενσαρκωμένος Θεός. Και μέσω του έργου Του (Της), η εικόνα Του εμφανίζεται και η διάθεσή Του γνωστοποιείται. Αυτή είναι η σημασία του έργου που επιθυμεί να επιτελέσει στη σάρκα.

Αποσπάσματα ταινιών «Η πόλη θα πέσει»(3) - Ποια είναι η ουσία της εναντίωσης των Φαρισαίων στον Θεό;

 

Αποσπάσματα ταινιών «Η πόλη θα πέσει» (3) - Ποια είναι η ουσία της εναντίωσης των Φαρισαίων στον Θεό; Εδώ και δύο χιλιάδες χρόνια, παρόλο που όλοι οι πιστοί γνωρίζουν το γεγονός ότι οι Φαρισαίοι αψήφησαν τον Κύριο Ιησού, κανείς σε ολόκληρο τον θρησκευτικό κόσμο δεν γνωρίζει ακριβώς ποια είναι η πρωταρχική αιτία και η ουσία της ανυπακοής των Φαρισαίων στον Θεό. Μόνο με τον ερχομό του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες μπορεί να αποκαλυφθεί η αλήθεια σε αυτό το ερώτημα. Ο Παντοδύναμος Θεός λέει, «Αυτοί οι Φαρισαίοι ουσιαστικά ήταν ισχυρογνώμονες, αλαζόνες και δεν υπάκουαν στην αλήθεια. Η αρχή της πίστης τους στον Θεό είναι: Ανεξαρτήτως από το πόσο βαθυστόχαστο κι αν είναι το κήρυγμα Σου, από το πόσο μεγάλη κι αν είναι η εξουσία Σου, Εσύ δεν είσαι ο Χριστός, εκτός κι αν Σε αποκαλούν Μεσσία. Δεν είναι παράλογες και γελοίες αυτές οι απόψεις;» (Ο Λόγος Ενσαρκώνεται)

Ομιλία του Θεού | Μόνο όσοι γνωρίζουν τον Θεό και το έργο Του μπορούν να Τον ευχαριστήσουν

 

Ομιλία του Θεού | Μόνο όσοι γνωρίζουν τον Θεό και το έργο Του μπορούν να Τον ευχαριστήσουν 
Ο Παντοδύναμος Θεός λέει, «Η πίστη στον Θεό κι η επιδίωξη της γνώσης του Θεού δεν είναι απλή υπόθεση. Δεν μπορείς να την επιτύχεις απλώς και μόνο συγκεντρώνοντας και ακούγοντας κηρύγματα και δεν μπορείς να την τελειοποιήσεις μόνο με το πάθος. Πρέπει να την βιώσεις και να την γνωρίσεις, να βασίζεσαι στις ενέργειές σου και να κερδίσεις το έργο του Αγίου Πνεύματος. Όταν έχεις συσσωρεύσει εμπειρίες, θα είσαι σε θέση να ξεχωρίσεις πολλά πράγματα - θα είσαι σε θέση να διακρίνεις ανάμεσα στο καλό και στο κακό, ανάμεσα στη δικαιοσύνη και το άδικο, ανάμεσα σε αυτό που είναι σάρκα και αίμα και σε αυτό που είναι αλήθεια. Θα πρέπει να είσαι σε θέση να διακρίνεις ανάμεσα σε όλα αυτά τα πράγματα, και αφού το επιτύχεις, ανεξάρτητα από τις περιστάσεις, δεν θα χαθείς ποτέ. Μόνο αυτό είναι το πραγματικό σας ανάστημα. Η γνώση του έργου του Θεού δεν είναι απλή υπόθεση: Πρέπει να έχεις πρότυπα και έναν στόχο στην αναζήτησή σου, πρέπει να ξέρεις πώς να αναζητήσεις τον αληθινό δρόμο και πώς να μετρήσεις εάν είναι ή όχι ο αληθινός δρόμος και εάν είναι ή όχι το έργο του Θεού. Ποια είναι η πιο βασική αρχή στην αναζήτηση του αληθινού δρόμου; Πρέπει να εξετάσεις εάν υπάρχει ή όχι το έργο του Αγίου Πνεύματος, εάν ή όχι αυτά τα λόγια είναι η έκφραση της αλήθειας, ποιος μαρτυρείται και τι μπορεί να σου φέρει».